杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，并附《论语词典》,是学习《论语》的入门佳作。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之"道德为纲宗,论述修身治国、兵、养生之道。"道"题下万物运行的规律法则,遵从这个规律法则做人处事就叫德"。人生怎么才能圆满走完自己的道?,就是要按客观规律办事,尊重自然。本书以天道人道为主题，分69篇注解《道德经》,从多角

杨伯峻先生在精研《孟子》的基础上，对《孟子》进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，,是学习《孟子》的入门佳作。

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人性是儒家讨论的核心问题，现有研究多聚焦于孔孟荀较为成熟的人性论，而对于儒家人性论的起源和发展脉络的研究不够。有鉴于此，本书旨在全面勾勒先秦儒家人性论的产生，发展脉络、历史内涵与当代价值，力图闻明礼是促成需家人性论产生的重要源泉。本书分为六章，第一章梳理了春秋时期人性观念的产生背景和诸子的人性论；第二章阐述了孔子的人性

本书共四篇，按照“一脉三高峰”的结构，再现了瑞安先哲以舍我其谁之担当和前仆后继之气概，远肇永嘉学派、中兴瑞安新学、近启温州模式的探颐索隐过程。

本书是杜维明先生的第二部英文论文集，继《仁与修身》之后，进一步确认做人与修身在儒家传统中的中心地位，同时对儒家“自我”概念进行系统性传述和诠释，把儒家的自我作为创造性转化的观念加以理解，并对如何探索儒家传统中的丰富资源提出了一些方法。与此同时，作者还探讨

本书是由作者1993-2000年在台北奉元书院讲授《易经》上经三十卦、1994-1999年在台北奉元书院讲授《易经》下经三十四卦内容整理而成，将《易经》归于儒家修、齐、治、平的价值体系，还原儒家经典的哲学内蕴和思想力量，同时结合自己对人生世相的切身感受，使读者了解经典之真义，实用之价值，从而启发现代人运用经典的智慧来指

全书分为五篇，分别以总论篇的宏观视角，分期篇的中观视角，以及奠基期、展开期、高峰期个案篇的微观视角对“中国古代哲学”由总体论述，到对“中国古代哲学”进行具体分期，再在分期为“奠基期——先秦时期”“展开期——从西汉到唐末”“高峰期——从北宋到清末”的基础上，对各个历史时期具有代表性的哲学家和话题进行再诠释。

本书为清代著名丹经丛集，汪东亭辑。收书九种，《参同契阐幽》《参同契测疏》《参同契口义》《入药镜注解》《金丹四百字测疏》《中和集》《规中指南》《明道篇》《坤道丹诀》。本书以清光绪庚子上海千顷堂书局版本校勘整理，增补了《悟真篇阐幽》。