《直讲李先生文集》，北宋李觏撰。 李觏研极经术，潜心著书，尤为关注经世济民、明体达用之学。生前自编文集《退居类稿》、《皇祐续稿》等，但原本皆已散失，今日所见李觏最早的文集是明代成化年间左赞编刻的《直讲李先生文集》，凡三十七卷并外集三卷、年谱一卷。一九八一年，由王国轩先生校点、中华书局出版的《李觏集》，即采用《四部丛刊》

本丛书书稿内容涉及设计学、美术学和艺术学理论三大主要学科。书稿主题思想端正、立足学术前沿、探究艺术学专门课题，具有一定的学术创新意义和出版价值。“艺术与设计学科博士文丛”是山东省高水平学科“高峰学科”建设项目，是山东工艺美术学院学科建设工程的重要内容，也是艺术设计院校加强学科建设、增进学术积累、提升内涵品质、传承文脉赓

本书为国家社科基金项目“两宋理学诗研究”（项目号13BZW065）结项成果。本书是迄今为止研究理学诗最全面、最系统、最深入的著作。第一章论定了理学诗的概念和研究范围，全面描述了宋代理学诗作者和作品的概况，这是以前的相关研究都没有做过的工作；第二章从纵向角度考察了宋代理学诗的发展源流；第三章从横向角度揭示了宋代理学诗的多

在省委宣传部关于“持续打造出版精品”精神的指导下，积极落实“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，推出一批展现中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的文化读物”的指示精神，打造“大家学术文库”系列图书，此次申报为第一辑。该系列图书涵盖了20世纪初至中期的知名学者，如舒新城、王国维、傅斯年等学术大家

本书是一部研究张载关学思想及宋元以来关中理学演变的专著。作者首先系统介绍了关学的概念和张载的哲学思想，并从历史认同的角度确认了“关学史”的存在。随后仔细梳理了关中理学在宋元明清历代的发展过程，指出关学在与程朱理学、陆王心学交融汇通的同时，依然传承着张载的思想与学风。本书还整理了历代关学学者的学术谱系，并提供了相关基础史

同治六年，新化游智开任和州知府，延请桐城方宗诚重新校理游酢著作。方宗诚据乾隆十一年游文远本重编卷次，补订缺误，成游定夫先生集六卷，另有首一卷，末一卷，此即称和州官舍本。和州本首一卷收录本传、墓志铭、年谱与诸儒论述，卷一为论语杂解，卷二为孟子杂解，卷三为中庸义，卷四为易说、诗二南义，卷五为录二程先生语，卷六为遗文遗诗，末

道学在北宋儒学复兴运动中，原本只是一个旁支，到了南宋却逐渐发展成主流；而道学一词的内涵，在程朱学术被钦定为“正统”后，也由原先较宽阔的理解，变成专指程朱学术的狭义用法，使得同时代其他道学人物的贡献被后人所忽略。本书虽题为《朱熹的思维世界》，事实上是一部南宋道学史，书中有别于传统的论述，为此领域提供了一个长期欠缺的独立新

南宋时期，中国文明正面临严重危机，而正是对社会与政治问题的忧患，在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”，遂成为冲出程朱框架的新口号，显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天，重新回顾这段思想脉络，或可为儒家文化对现代社会的回应，寻找到传统的哲学资源。田浩教授的这本成名

《易》教即《周易》的教化。作为中国儒家六经教化体系的重要组成部分，《易》教除具有儒家教化体系对德性的培养和现世的关怀外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性质为儒家教化体系提供了形上学依据。 本书基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵盖渊源、理论基础、内容、工夫实践与影响，并联系当今社会问题挖掘其当代价值。这

《宋明理学论稿》采取史论结合的方法，对宋明理学历史发展演变加以系统探讨，前半部分按照历史顺序来对北宋、南宋、元代、明代四个时代的理学流派、人物展开专题研究。在分历史时代的研究中并不是单纯论理学，而是结合理学与宋学、新学、功利学、反理学的关系来论述理学发展演变的历史。后半部分对构成宋明理学的诸理论进行研究，分理学之心性论