本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的首部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的

王叔岷先生，號慕廬，一九一四年生，四川簡陽人。幼習詩書，及長，喜讀荘王、史记、陶渊明，兼習古琴。一九三五年，就讀於四川大學中文系，一九四一年考入北京大學文科研究所，師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院歷史語言研究所。一九四九年後，出任臺灣大學中文系副教授、教授。一九六三年後，先後任教於新加坡大學、臺灣大學、馬來西

这是一部关于中国古代和谐资料的汇编，也是学术界首次进行的这方面工作。所收资料上起先秦，下到清代。涉及的内容有哲学、政治、经济、军事、民俗等诸多方面。全书分为四个部分，其一是人与人的和谐，其二是人与社会的和谐，其三是人的心灵的和谐，其四是人与自然的和谐。共约四百余条资料，每条资料都新列了一个标题。对每条资料，首先是列出原

五千年的华夏文明是中国人的骄傲。但要真正参悟和理解其精髓，并不是件易事。“国学诸子百家讲坛”丛书循着诸子百家的思想脉络，清晰而深刻地帮助我们解读华夏文明的根源。诸子百家对中华文化的影响深远，它为我们留下了宝贵的精神财富，也为人类文化作出了巨大的贡献。春秋战国时代“百家争鸣”“百花齐放”的盛景在其后两千多年中，无论是在文

本书选取了《老子》和《庄子》中的精华，结合现代生活，阐述了生活的意义。

世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深感任重道远；而重新阐释和挖掘中凰传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价值体系确立过程中不可或缺的重要一环。

北齐刘昼所撰《刘子》，是北朝子书中幸存的两种之一，魏晋以前故籍之佚文多散见于《刘子》一书，具有很高的史料价值。全书十卷，五十五篇，泛论治国修身之道，虽杂采九流百家之说，其中心思想实为道家。王叔岷先生以渊博的学识、独特的创建，对该书做了精准的注释、深达幽微的考证。作者大量征引类书、古注，以及前人未检有关《刘子》的题跋、叙

《易学典籍选刊：周易述（附：易汉学易例）（繁体坚排版）（套装上下册）》以文渊阁四库全书本（简称四库本）为底本，周易述用皇清经解本（简称经解本）参校；易汉学、易例用皇清经解续编本（简称续编本）参校。校勘中凡改正错谬，删减衍文，增补文句，均出注予以说明。一般笔误、形误、避讳之字，以及不常见的异体字，图表中之错谬，则随手改正

庄子的学问是生命的哲学，庄子的智慧是人生的智慧，他透视现在，玄想未来，博大精深，深刻阐述了关于人生根本问题的境界，庄子所悟透的理想的人生境界是物欲之外的恬淡、世情之上的超然！本书引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。庄子为文诗意盎然，哲理宏博，汪洋恣肆，生机勃勃，涵盖面极其博大。不独表达了特殊

古之作者，于其主要著作完成之后，每别作一篇，述先世，叙经历，发凡例，明指意，附于书尾，如《史记》之《太史公自序》，《汉书》之《叙传》，《论衡》之《自纪》，皆其例也。其意盖欲使后之读其书者，知其人，论其世，更易知其书短长之所在，得失之所由。传统体例，有足多者。本书所及之时代，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，为