本书主要阐述了从犹太人进入哈尔滨开始到20世纪上半期绝大部分犹太人离开中国，半个世纪的时间范围内的哈尔滨犹太人的宗教与政治生活历程。对哈尔滨犹太人与日本人在20世纪30-40年代的复杂关系作了较全面的梳理，阐释了日本人的“河豚鱼计划”，以及在抗日战争期间，远东犹太人、美国犹太人与日本人之间的关系。对目前哈尔滨犹太人研究中存在的问题做了一些修正。首次较为详细阐释了拉比犹太教的异端—卡拉派在哈尔滨的生活情况。较为系统地对哈尔滨犹太人在宗教和政治领域中的著名领袖人物、犹太人复国主义修正派、崩得派、哈西德派、贝?特丁制度等进行了述评。对于哈尔滨犹太人与中国人之间的关系提出了与目前学术界不同的观点，认为应该在哈尔滨犹太人与中国人总体交往数量不多、交往深度有限的前提下，认真研究他们之间的相互影响。初步考察了哈尔滨对日本外交官杉原千亩和伪满洲国外交官员王替夫二战期间救助犹太人的影响。
第一章20世纪上半期哈尔滨犹太人的总体情况
第一节20世纪上半期的哈尔滨概况
一、哈尔滨：动荡的地区形势
二、哈尔滨：国际经贸之城
三、哈尔滨：外侨之城
四、哈尔滨：宗教繁荣之城
第二节犹太人为什么选择哈尔滨
一、哈尔滨犹太人是俄国西伯利亚犹太人的延伸
二、沙皇俄国和东欧国家对犹太人的迫害是其选择哈尔滨的政治原因
三、中东铁路的修建是犹太人选择哈尔滨最重要的原因
四、俄国十月社会主义革命后大量俄国犹太人流亡哈尔滨
第三节哈尔滨犹太人的基本情况及研究中的问题
一、哈尔滨犹太人的界定
二、哈尔滨犹太人的人数
三、哈尔滨犹太人研究中的其他问题
第二章哈尔滨犹太人的宗教生活
第一节哈尔滨犹太人的宗教生活概况
一、近代哈尔滨犹太社区的功能和特点
二、哈尔滨犹太人的宗教生活概况
三、哈尔滨的犹太人会堂
四、哈尔滨犹太教人最主要的宗教领袖
第二节哈尔滨犹太人中的贝特·丁仲裁制度
一、犹太贝特·丁仲裁制度的由来
二、哈尔滨犹太社团的贝特·丁仲裁裁判
三、上海犹太难民及中国其他犹太社区的贝特·丁仲裁裁判
第三节哈尔滨犹太人的慈善生活
一、犹太人慈善思想的形成
二、哈尔滨犹太人的慈善活动
第四节哈尔滨犹太人的墓地迁移
一、犹太人的死亡观念
二、哈尔滨犹太人纪念吉塞列夫逝世的决议和一个普通犹太人的死亡讣告
三、哈尔滨犹太人墓地的迁移
第三章拉比犹太教的异端——卡拉派在哈尔滨
第一节哈尔滨历史上的卡拉派
一、卡拉派历史探源
二、卡拉派在哈尔滨生活的基本情况
三、哈尔滨的卡拉派与传统意义上哈尔滨犹太人的区别
第二节卡拉派在哈尔滨的主要代表——老巴夺家族钩沉
一、老巴夺家族所属的民族
二、老巴夺家族的主要代表人物及其在哈尔滨的活动
三、老巴夺家族简单评价及其现在
第四章哈尔滨犹太人的政治生活
第一节哈尔滨犹太人的政治组织
一、哈尔滨犹太人的政治组织简介
二、犹太复国主义产生的背景和犹太复国主义修正派
三、“崩得”派的由来及哈尔滨的“崩得”派
第二节西蒙·卡斯帕事件背后的反犹主义
一、西蒙·卡斯帕事件的经过和犹太人的反应
二、反犹主义和俄国法西斯党
三、“卡斯帕事件”中的日本人与俄罗斯法西党的关系
第三节哈尔滨犹太人最主要的政治领袖——亚伯拉罕·考夫曼述评
一、亚伯拉罕·考夫曼坎坷的一生
二、考夫曼在哈尔滨的主要活动
三、对考夫曼的评价：哈尔滨犹太人的典型“缩影”
第五章哈尔滨犹太人与日本人、中国人的关系
第一节哈尔滨犹太人与日本人“河豚鱼计划”
一、日本人“亲犹”与“反犹”的历史渊源
二、什么是“河豚鱼计划”：谨慎的阴谋
三、“河豚鱼计划”的特点：“爱”“恨”交织
四、“河豚鱼计划”的影响：多层面性和复杂性
第二节三届远东犹太民族代表大会述论
一、远东犹太民族代表大会召开的背景
二、第一届远东犹太民族代表大会
三、第二届远东犹太民族代表大会
四、第三届远东犹太民族代表大会
五、三届远东犹太民族代表大会的意义
第三节抗日战争时期的哈尔滨犹太人、美国犹太人与日本人的关系——以齐克曼与利普斯基的3封信件为例
一、相关人物介绍
二、齐克曼与利普斯基的3封信
三、20世纪三四十年代哈尔滨犹太人、美国犹太人与日本人的关系
第四节哈尔滨犹太人与当时中国人之间的关系
一、中国人与犹太人的交往历史
二、犹太人与哈尔滨中国人交往的有限性
第五节日本的亲犹政策对杉原千亩、王替夫救助犹太人的影响
一、杉原千亩对犹太人的救助
二、王替夫对犹太人的救助
三、日本的亲犹政府对杉原千亩、王替夫救助犹太人的影响
结语：如何认识犹太人在哈尔滨的历史
附一：“哈尔滨犹太人的墓地迁移”英译文
附二：“哈尔滨老巴夺家族钩沉”英译文
附三：“卡斯帕父子的通信”中译文
附四：齐克曼与利普斯基通信原文
参考文献
跋 松花江畔犹太人安息日的烛火
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