《中华艺术通史（三国两晋南北朝卷）》是一部包含美术、音乐、戏曲、舞蹈、曲艺等主要艺术门类的综合性的大型艺术通史。全书按照中国历史发展顺序列卷，上起原始社会，下迄清宣统三年（公元1191年），共14卷，本卷是第四卷《三国两晋南北朝卷》，以大量翔实的图像、文献资料为基础，本卷论述了三国、两晋、南北朝时期中国艺术的发展历程，将这一时期艺术的特征与历史较为全面、清晰地表述出来。力求通过翔实丰富的史料、本真精美的图片、客观信实的叙述，书写和呈现一段中华艺术史的不朽壮丽史实，集合了学术性、文献性、审美性和实用性四大价值体现。
《中华艺术通史（三国两晋南北朝卷）》共分十一章，除第一章“导言”外，分别从音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法、工艺美术、建筑、理论等领域对这一时期的艺术进行了描述与分析。因为这一时期的特殊性及其在中国艺术发展史中的重要地位，编著者在撰写时特别强调了中国艺术在这一时期获得独立发展的意义，并强调了这一时期艺术对后世的影响。
导言
第一节 纷乱分裂的历史现实及其文化风格的形成
一、社会动荡与民族融合
二、南北分裂与文化风格
第二节 思潮与思想
一、儒学的衰落与玄学的勃兴
二、佛教、道教对文化艺术的影响
第三节 艺术特色及其对后世的影响
一、个性的张扬与艺术的独立
二、各门类艺术对后世的影响
第一章 宫廷音乐与民间音乐的新发展
第一节 传统音乐的新发展
一、相和歌与清商乐
二、乐府的新发展与鼓吹曲的盛行
三、少数民族音乐的流行
第二节 文人音乐的滥觞与音乐美学的发展
一、文人的音乐生活
二、文人音乐的代表——琴乐
第三节 宫廷音乐与律学
一、乱世中的雅乐
二、律学的新发展
第二章 宗教音乐
第一节 佛教音乐
一、佛教与佛教音乐的传入、传播
二、曹植与中国梵呗
三、鸠摩罗什与佛曲
四、梁武帝与中国佛教法事音乐的建立
五、佛教仪轨音乐的完善
第二节 道教音乐
一、道教的创立与道教音乐的思想
二、道教音乐的内容与形式
第三章 舞蹈艺术
第一节 京洛相高、江左弥重的清商乐舞
一、清商乐的来龙去脉
二、魏氏三祖与铜雀歌舞
三、桃花渌水之间的吴歌西曲
四、出自方俗、陈于殿庭的杂舞
第二节 宫廷庆典乐舞与女乐、宴会舞蹈
一、百戏杂陈的宫廷大典设乐
二、帝王豪族奢侈的女乐生活
三、宴饮中的“以舞相属”及即兴舞蹈
第三节 中、外各族乐舞文化的交流
一、特善诸国的《龟兹乐》
二、被称为“国伎”的《西凉乐》
第四节 歌舞戏的多样形式
一、秘戏《辽东妖妇》
二、胡舞登莲《上云乐》
三、被誉为“全能”戏剧的《踏谣娘》
四、大面《兰陵王》
五、来自西国的《乞寒胡戏》
第四章 卷轴画走向独立
第一节 三国至西晋的绘画发展
一、由略至精
二、上层画人
三、曹不兴与卫协
第二节 顾恺之的绘画成就
一、顾恺之的生平与传世作品
二、千古一描
三、构图的拓展
第三节 东晋至南北朝的绘画
一、画家的承传与山水画的出现
二、陆探微与张僧繇
三、疏密二体
第五章 壁画的发展
第一节 遗存与发展
一、丰富的遗存
二、著名画家对壁画创作的促进
第二节 墓室壁画的南北方风格
一、三国两晋时的墓室壁画
二、娄叡墓壁画与北朝时期墓室壁画
三、《竹林七贤图》与邓县南朝画像砖
第三节 石窟壁画的艺术成就
一、题材与形制
二、艺术形象
三、绘制手法
第六章 新兴的佛教雕塑
第一节 中国早期佛教雕塑
一、中国早期佛教雕塑的出土
二、佛教雕塑的品种与基本特征
三、三国两晋南北朝佛教雕塑的分布与流变概况
第二节 石窟、摩崖与寺址造像遗存
一、新疆寺庙遗址的残像
二、黄河中上游的彩塑
三、黄河中下游的石刻艺术
四、长江流域的巨龛与窟像
第三节 金铜石像与造像碑塔
一、基本类型样式与传世出土作品
二、风格演进与典型特例
第四节 艺术成就与影响
一、造像匠师与造像方法
二、雕塑语汇与艺术特色
三、对其他艺术的影响——以道教窟像为例
第七章 多姿多彩的其他雕塑
第一节 陵墓前大型雕塑
一、神道柱与灵兽
二、石人与石兽
第二节 墓俑
一、南朝墓俑
二、北朝墓俑
第三节 其他雕塑
一、石棺与器座
二、中西交流的特种工艺品
第八章 书法艺术的成熟
第一节 魏晋书法
一、汉魏之际书体的变化
二、魏晋碑志和墨迹
三、钟繇及三国西晋书坛
第二节 王羲之与王献之
一、东晋书风
二、琅琊王氏书法家学与“二王”生平
三、王羲之、王献之书迹
四、王羲之、王献之书品及“二王”余绪
第三节 南北朝书法
一、南朝书法
二、北朝书法
三、“北碑南帖”
第九章 工艺美术由实用向审美的转化
第一节 服饰的变革与织绣新风格的孕育
一、服饰风格的迅速变革
二、织绣工艺的长足进步
第二节 铜漆玉器的衰落与金银器的崛起
一、铜器式微前的回光返照
二、玉器与漆器的渐趋尾声
三、金银工艺的勃兴
第三节 青瓷的成熟与白瓷、黑瓷的出现
一、青瓷发展的原因
二、白瓷、黑瓷的出现
三、瓷器的形制
四、瓷器的纹饰
第十章 融合外来文化的建筑艺术新创作
第一节 都城的规划建设
一、邺城
二、洛阳
三、建康
第二节 建筑艺术创作
一、雄伟富丽的东魏邺南城朱明门
二、建筑雕刻的杰作——俊俏刚毅的北齐圣应台石螭首
三、最早附有木构副阶的大殿——北魏太极殿
四、最早有降温设施的殿堂——北魏凌云台凉风观
五、中国第一伽蓝——北魏永宁寺
六、北魏十二角流线型嵩岳寺塔
七、融入异域情调的石窟寺
八、南梁萧景陵石雕翼狮和凹槽柱石华表——西亚与地中海文明的吸取
九、最早的梭柱实例——定兴北齐义慈惠纪念柱上的石殿列柱
十、坞壁庄园
十一、注入文采的自然情趣园林
第十一章 艺术理论的新发展
第一节 文艺批评的觉醒与建立
一、“唯才是举”与“文以气为主”
——曹氏父子对世风的影响
二、从臧否人物到谈文论艺
第二节 文心雕龙
一、“精骛八极，心游万仞”
——陆机的《文赋》
二、“感物吟志，莫非自然”
——刘勰的《文心雕龙》
三、赏诗如品味——钟嵘的《诗品》
四、道家文艺思想的新发展
——葛洪与《抱朴子》的文艺观
第三节 音乐理论的新发展
一、嵇康及其《声无哀乐论》
二、阮籍及其《乐论》
三、沈约及其《宋书·乐志》
第四节 美术理论的建立
一、传神论的确立与山水画论的出现
二、六法与画品
第五节 书法理论的形成
一、书势
二、书史、书品与书评
参考文献
后记
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