明代以降，来渝民众为维系家乡关系、建立商业秩序纷纷建立会馆，其中八省移民所建的会馆最具有代表性。随着社会的需要，经济的发展，八省会馆不仅是一个地域组织，更发展成为拥有实际馆址、掌握地方权力的综合机构。清至民国时期，八省会馆不仅在协助本省民众营生、调解民众纠纷、制定商业经营规则等方面扮演着重要角色，更活跃于保甲、厘金、育婴、赈灾、办学等方方面面。另一方面，八省会馆其自身亦带有明显的局限性，如出省客长的选举条件、会产的争夺等，导致会馆与民众、会馆与会馆、会馆内部不断产生矛盾纠纷，威胁会馆发展。最终，

本书选取、整理和收录了部分与黄河郑州段有关的地方志和二十五史等典籍中的史料。所涉地区包括郑州市下辖的巩义市、荥阳市、惠济区、金水区和中牟县等黄河沿岸区县市。收录的史料，按照内容可分为水系、漕运、治水、堤防、灾祥、名山名胜、人物、战事、艺文、碑志、城池、建筑、交通、疆域、沿革、滩地等。这些史料真实反映了古代黄河郑州段及其沿岸的政治、军事、经济、地理、宗教信仰、自然灾害、治河等方方面面的情况，再现了鲜活的黄河历史，以期对学界研究黄河郑州段有所裨益。

本书基于对伊犁河谷清代“伊犁九城”、牛录城堡、卡伦、营盘等驻防城的考古学调查、测量和勘探，结合中外文献、图片资料等，进行了较为系统的考证和研究。伊犁驻防城体系的发展历经初建、高潮、完善、战乱、重建五个阶段。各城形制规整、特点鲜明，军事防御设施完善。空间分布上呈现出“双核心”布局，互为掎角之势。伊犁河谷清代驻防城是在中央王朝的主导下，由各族兵员百姓共同建起来的，它们有效地稳固了边疆局势，维护了国家统一。以此材料和史实为本，作者还就城市考古学、城市形态学、“中心地”、边疆理论、“新清史”等理论范式做

西周和春秋战国是中华文明走向成熟的重要时期。本书采取历史文献与考古发现相结合的科学方法，不但对西周成周城和东周王城的地理位置、形制规模、结构布局、兴废年代以及东周王陵的分区和沿革进行深入探索，取得全新的研究成果，而且还对周穆王西征、禹铸九鼎、嫦娥奔月、圭表测景、王子乔升仙、王子朝奔楚和苏秦事迹等重要问题进行现代阐释。特别是对构成中华民族“文化根脉”性质的周公礼乐制度、《河图》、《洛书》、《周易》哲学、《老子》哲学和儒家思想等传统文化，所蕴含的“人文精神、道德规范”进行提炼解读，从而把周代历史文化

本书从哲学诠释学和中西史学比较的角度，对中西古典时代著名的传记史学家司马迁与普鲁塔克进行比较认识的可能性和合理性进行了论证。此外，本书又从古今相通、中西互鉴的旨趣揭示了司马迁与普鲁塔克在历史观、人文观和轶事观三个维度的异同，以及对两者在中西传记史学领域取得突出成就的社会历史原因进行分析。本书认为对司马迁与普鲁塔克传记史学观念的比较研究，不但具有历史意义，也具有重要的现实意义。总之，本书的突出特点是在古典时代的中与西、哲学与历史、叙事史与传记史学的相互关联中，探求中西传记史学的特点，并在司马迁和普

2017年3月，为配合雄安新区建设，河北省文物局组织联合考古队对雄安新区进行了全面文物调查。随着雄安新区建设的快速推进，大量近现代不可移动文物将面临文物环境的巨大变化甚至文物本体的直接消失。本书的编撰本着既有利于文化遗产保护，又有利于新区基本建设的原则，希望籍此对雄安近现代历史文化遗产进行系统梳理，对雄安新区近现代不可移动文物资源总体特征、分布情况和文物价值进行综合评判，并对未来的文物保护和利用提出针对性意见和建议。

本书分为四个部分：第一部分主要是考古学的研究成果，涉及北方草原地区的旧石器时代、汉代、大夏、辽代、金代、元代的考古遗址和墓葬以及出土文物，并对此进行历史视域的分析。第二部分为民族学和人类学的研究成果，包括汉文古籍中的北方民族、契丹的饮食文化和人口特点、草原丝绸之路问题、饮食人类学视野中的草原饮食文化、草原文化的多样性等，涉及历史人类学、生态人类学、饮食人类学等学科的理论和研究方法。第三部分为艺术学的研究成果，主要是古代民族的造型艺术、墓葬壁画的图像、民间美术的分类、民间美术遗产的文化生态观等，通

20世纪80年代前后，传记转向成为社会科学中众多转向的一种。它发源于20世纪二三十年代由芝加哥学派引领的传记研究，反对奉实证主义为圭臬的社会科学研究，关注个人经历、历史与文化之间的交互作用。这一转向消解或者说超越了社会学中传统的二元论，进而促使社会学家反思自己的概念架构、研究方法以及书写实践。在晚近的发展中，有些学者甚至提出了传记社会学这一具有分支学科性质的指称。社会学的传记研究不是统一的思想运动，作为“浮现中的实践”，这一处于晚熟状态的转向还存有不少争议。随着“传记时代”的来临，传记社会学势将

本书从罗马人眼中蛮族的视角出发，重新审视罗马的历史。从亚平宁半岛上的难民小村庄，到横跨欧亚非的帝国，再到5世纪西罗马的崩溃，罗马在崛起、强盛和衰落的过程中，始终面对来自蛮族的威胁，无论是周边民族对征服的抵抗，还是内部奴隶对统治的反叛，都像是罗马挥之不去的梦魇。从这个层面看，罗马的历史甚至可以看作一部与蛮族对抗的历史。然而，蛮族真的都是不开化的野蛮人吗？他们对罗马的影响都是负面的吗？如果没有他们，罗马会变成什么样子?本书分为24章，每章都介绍了一名领导部族反抗罗马的蛮族领袖，从洗劫罗马域的高卢人布

作为专门研究过去的学问，历史学能够为“一带一路”建设做出什么样的贡献呢？基于这样的思考与使命，北京大学历史学系于2016年面向全社会开设了“丝绸之路系列公益讲座”。该系列汇聚了在丝绸之路研究领域著名的海内外学者。各讲稿经整理后集结成册，内容涉及丝路研究的历史、考古、宗教、文化、经济等各个方面，是了解丝绸之路的入门好书。