文化多样性已经成为国际性的事实，本书梳理了关于“文化”与“文明”的概念及相互关系，提出了“文化多样性”的概念。本书梳理了当前国内外学术界比较有影响的关于文化多样性的代表性观点与思想，重点介绍了马克思主义关于文明多样性的思想和观点。该书认为，文化多样性是推动历史进步的动力，因此能够成为推动国家软实力的重要因素。无论从世界历史与中国历史的角度看，还是从逻辑分析的角度看，本书认为文化多样性是推动人类文明发展的动力和源泉。 在当代中国，文化多样性并存已经是一种现实，诸多文化现象构成了当代中国的文化生态。这些文化的交互存在对中国软实力的提升构成了一定的威胁和挑战，也带来发展的空间和机遇。因此，提升中国的软实力要从国内文化建设的角度开始，包括核心价值观的建构及制度文化的建构等。从文化建设的国际视野看，价值观的塑造和形成是最重要的核心，国家形象的塑造及国际话语权的获得也同样具有重要意义。本书从国内和国际两个视角，从合作与竞争两个维度及本国发展与人类文明进步的视野提出了提升国家软实力的实现路径和发展途径，以及中国提升软实力对人类文明的巨大贡献，同
序
第一章 文明、文化与文化多样性的相关界定
一、“文明”的基本涵义
1．“文明”一词意义的演化
2．关于“文明”的涵义
3．对“文明”的质疑与批判
二、文化的界定和特性
1．对文化概念的理解
2．文化的特性
三、“文明”与“文化”概念的区别或联系
1．三种代表性的观点
2．在一定的历史发展阶段上，文明与文化具有同样涵义
四、文明或文化的多样性
1．众多学者对多样文明并存的论述
2．文化多样性的涵义
3．当代中国语境下对文化多样性的理解
第二章 关于文化多样性的思想
一、西方学者关于文化多样性的代表性思想
1．斯宾格勒的关于“八种文明”的理论
2．汤因比的关于文化差异与整体文明的思想
3．塞缪尔·亨延顿的“文明冲突”的思想
4．福泽谕吉的文明开化理论
5．费尔南·布罗代尔的总体文明史观
6．雅斯贝斯的轴心期理论与文明多样性思想
二、马克思、恩格斯关于人类文明多样性的思想
1．以唯物史观了解人类文明多样性的形成
2．以唯物史观看人类文明多样性共存的现实
3．多样文明的相互交融是人类文明发展的基本趋势
4．马克思、恩格斯对资本主义文明的反思与对西方文明中心论的批判
三、当代中国马克思主义文化多样性思想
1．党的第一代中央领导集体的文化多样性思想
2．党的第二代中央领导集体的文化多样性思想
3．党的第三代中央领导集体的文化多样性思想
第三章 多样文化间的交流与软实力——历史与逻辑的视角
一、软实力的相关界定
1．“软实力”概念及其中国解读
2．文化构成软实力的理论分析
3．文化多样性对软实力的影响
二、中西文化的交流及对中国软实力的影响
1．代表性的案例分析——19世纪前的中国
2．19世纪以后西方文化的传入对中国的深刻影响
……
第四章 文化多样性与中国软实力建设——基于国内的视角
第五章 文化多样性与中国软实力建设——基于国际的视角
参考文献
后记
二、文化的界定和特性
1．对文化概念的理解
在汉语语系中，“人文”是一个能动的概念，效仿“天文”规则而成的“人文”，具有改造、化育万物的强大力量，这就是所谓的“人文化成”，“人文化成”的简称就是“文化”。总之，中国古代的“文化”概念，大体属于精神文明的范畴，约指文治教化的总和，与天造地设的自然对应，与无教化的“野蛮”形成反照。现代意义的“文化”则是借助日本的译介注入了西方的内涵。
一些中国学者把文化分为物态文化、制度文化、行为文化、心态文化等几个层面。历史学家冯天瑜提出，“把文化划分为技术体系和价值体系两级。技术体系指人类加工自然造成的技术的、器物的、非人格的、客观的东西；价值体系指的是人类在加工自然、塑造自我的过程中形成的规范的、精神的、人格的、主观的东西。技术体系和价值体系又经过语言和社会结构组成文化统一体。这个统一体就是文化”①。广义的文化包括多个领域，诸如认识的（语言、哲学、科学思想、教育）、规范的（道德、信仰、法律）、艺术的（文学、美术、音乐、戏剧、建筑的美学部分）、器用的（生产工具、衣食住行的器具以及制造这
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