汪瑔，近代岭南名幕，也是诗词名家，其诗品人品俱优，深得当时名流的赞赏。《岭南幕客诗人汪瑔研究》对汪瑔作比较系统的研究，依据翔实的文献资料，考述汪瑔的家世、生平及交游；结合时代环境，对其文学思想、诗、词和散文创作分别进行探讨，阐释其中的社会文化蕴涵、岭南地方特色，触探作家的情感心态，细致分析其艺术风格和形式特征；考察汪瑔在晚清岭南文坛上的地位，具体评述他对汪氏家族及门人后学的影响。
序
引言
第一章 汪瑔的家世、生平、思想和交游
第一节 汪琮的家世
第二节 汪瑔的生平
一、少年和青年时期
二、入五福幕时期
三、后期为幕
四、晚年家居养疾
第三节 汪瑔的思想性情
一、根基于儒学的正统思想
二、救世之心、经世之才与淡泊本性、谦退自守的人生态度
三、才学观的旧与新
四、通达明辨的处世态度
第四节 汪瑔的交游
第二章 汪瑔的诗学主张
第一节 诗重性情忌在无我
一、诗重性情
二、忌在无我
第二节 诗格贵变不拘定法
一、诗格贵变
二、不拘定法
第三节 清新为诗隽永可味
一、诗主清新
二、隽永可味
第三章 汪瑔的诗歌创作
第一节 汪瑔诗歌的题材内容
一、近代风云中爱国忧民的歌哭
二、幕客诗人身世情怀的抒咏
三、赠怀友朋的深情吟唱
四、五光十色的岭南风情画卷
第二节 汪瑔诗歌的艺术特色
一、汪瑔诗歌创作前期的艺术风格
二、汪瑔诗歌创作中期的艺术风格
三、汪瑔诗歌创作后期的艺术风格
第四章 汪瑔的词作
第一节 《随山馆词》的内容
一、思乡思亲之愁
二、羁旅之苦
三、韶华渐衰之叹
第二节 《随山馆词》的艺术特色
一、婉约凄清与高古旷远并存
二、随山馆词的常用意象与其词境的关系
第五章 汪瑔的散文创作
第一节 汪瑔散文的类别和内容
一、书牍文
二、序文
三、碑志文
四、寓言
五、其他文体
……
第六章 汪瑔的文学地位与影响
结语
附录一汪瑔年谱简编
附录二汪瑔集外诗文辑录
参考书目
后记
与爱国情怀相伴随的另一个方面，是对百姓疾苦的关切。咸丰四年，汪瑔在五福幕下，当时五福在江南，只留下汪瑔一个人负责守卫曲江城，他独自坚守城池达十个多月，一片丹心，为百姓的安危不顾及自己的生命（见前生平部分）。
汪瑔时常在作品中针对时弊进行指擿，表达出深切的愤慨和对国家时势的担忧。太平天国运动的爆发，造成了百姓的流离失所，汪琼在《有感四首》和《重有感四首》等诗歌中，记述当时的凄惨景象，表达出他对战争的深恶痛绝和对时局的隐忧。对那些不考虑民生疾苦的官员，汪瑔作了强烈谴责。他在《松烟小录》中以自己亲见之事批评某总督骄奢淫逸的行为，指出为官不应贪图个人享乐，忘却为官真正的职责所在。倘若不为民生疾苦考虑，必然受到民众的斥责和当政者的惩罚。对于为官，汪瑔也有自己的看法。他曾有议论云：“朱子语录，大抵今时做事在州郡已难，监司尤难。以地阔远，动成文具，惟州县与民亲，行之为易。此郑可学所记朱子语也。余佐人幕事，自督抚至郡邑，凡数十年，所见惟牧令善政，易以及民，自郡以上，官愈尊，及民愈难，读朱子此语，不觉慨息。近世谨饬者多不愿作州县，不知欲为循吏，下须作州县也。特州县实不易作尔。”汪瑔由朱子语录中的一段话，结合自己的亲身经历，认为要想真正做一个为百姓办实事的好官，就应该做默默无闻的州县小官，而不是名扬京师的大官。这是因为汪瑔考虑的出发点不同而形成的观念，他是从做官要为百姓造福的角度来思考的。
关于如何治理国家，汪琮是主张以仁政平天下的，即他所说的先王之道。他在对张戒《岁寒堂诗话》中的论事之言进行评价时说：“南宋初，正平人张戒撰《岁寒堂诗话》，持论无甚异人，惟尝上言：‘今日之事，当以和为表，以备为里，以战为不得已。’乃深切当时事势，其论事之识，较论诗为胜矣。”汪琼赞同和，反对战。在该论断下有汪瑔的自注：“立国有表里，有本末，戒所言表里，一时之说也。以德为本，以财为末，以农为里，以工商为表，万世之说也。重表轻里，以末为本，泰西各国之所以富强。然与先王之道背而驰矣。”“以德为本”，“以农为里”，正是几千年来中国儒家传统所弘扬的宗旨。
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