陈支平、叶明义编著的《朱熹陈淳研究》收录了2012年6月在漳州举行的第四届海峡论坛·海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会68篇学术论文中最具代表性的56篇作品，其中大陆作品44篇，台湾作品19篇，新加坡作品2篇，日本作品1篇。主要包括朱熹陈淳之理气观及其现代价值、朱熹陈淳的教育思想及其现代价值、朱子《家礼》对台湾婚礼习俗的影响、日本朱子学的政治性与宗教性、陈淳对朱子学创立的贡献、陈淳的生命哲学思想、陈淳对后世的影响、陈淳世系衍派初考、朱熹陈淳闽南遗迹的文化旅游资源开发等。朱子文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中国乃至全世界的宝贵文化遗产。该论文集的正式出版，填补了长期以来对朱熹与陈淳学术研究方面的薄弱环节、特别是对陈淳学术研究的不足，将成为海峡两岸第一次以研究漳州历史名人陈淳为中心，深入研究朱熹陈淳学术思想的重要学术文献，对于加强海内外学者深入研究陈淳学术思想，促进两岸在“思源思根”文化以及各个领域的认同和合作，有着重要的影响和历史意义。
在第四届海峡论坛·海峡两岸
朱熹陈淳学术研讨会上的致辞(代序一)
在第四届海峡论坛·海峡两岸
朱熹陈淳学术研讨会上的致辞(代序二)
朱熹哲学的生命意识
朱子研究新取向简说
——以余英时著《朱熹的历史世界》为例
朱子心性论的结构及其内在张力
一与乔清举先生商榷
朱熹“心统性情”论阐微
政治性与宗教性兼备的日本朱子学
李混与朱熹的辩证思维方法之比较
朱熹对《大学》“明明德”的诠释
“明德”与“明明德”辨义
——以《朱子语类》为中心 在第四届海峡论坛·海峡两岸
朱熹陈淳学术研讨会上的致辞(代序一)
在第四届海峡论坛·海峡两岸
朱熹陈淳学术研讨会上的致辞(代序二)
朱熹哲学的生命意识
朱子研究新取向简说
——以余英时著《朱熹的历史世界》为例
朱子心性论的结构及其内在张力
一与乔清举先生商榷
朱熹“心统性情”论阐微
政治性与宗教性兼备的日本朱子学
李混与朱熹的辩证思维方法之比较
朱熹对《大学》“明明德”的诠释
“明德”与“明明德”辨义
——以《朱子语类》为中心
朱熹、陈淳对《中庸》“诚”的新界定
文内文外之间的张力：朱熹说《论语·朝闻道》章中的生死观
尽心与知性：朱子对《孟子》“尽心知性”的诠释问题
闽学视野下朱熹的诗学理论
——以《诗集传》与《楚辞集注》为例
敬以直内·常惺惺·静修
——以朱子、陈淳为中心的讨论
朱熹对扬雄性善恶混说批判
——以程颢、程颐和司马光“性”和“善恶”
的讨论为中心
理性与非理性之间：朱熹的鬼神观辨析
朱熹书艺管窥
朱熹“论学”诗析义
朱熹的读书之道及其现代价值
“读书”与“人道”：论陈(淳)、黄(轹)之歧
从朱熹的阅读主张看古人读书智慧
试论朱熹与陈淳的静坐观
朱熹陈淳教育思想及其对当代素质教育的启示
朱熹视域的南宋村民生活世界
——以福建路为中心的考察
朱熹和陈淳与宋代漳州民间宗教
朱熹与陈淳在漳州的移风易俗活动
朱熹陈淳理学思想对漳州民俗的影响
朱子《家礼》对台湾婚礼习俗之影响
朱子思想与现代管理学理论
翼羽师门发明义理者陈淳
陈淳：弘扬师说的“紫阳别宗”
陈淳对朱子学创立的贡献
朱熹对陈淳学术思想的影响
陈淳哲学思想简论
陈淳生命哲学思想之考量
北溪理学心性思想研究
论陈淳在“气禀”与“气质之性”问题上
对朱子的绍述及其与朱子的异见
化零为整，化整为零：陈淳《北溪字义》与
《北溪大全集》中对“心”的诠释结构
陈淳论语学
陈淳易学思想论略
简论陈淳的礼乐思想
浅议陈淳的外王思想
陈淳论淫祀
陈淳的神明崇拜观述论
试论陈淳思想中伦理范畴与天命的对接
下学而上达：陈淳功夫法门探微
陈淳教育思想研究
试论陈淳与《三字经》之祖述及其蒙学教育特色
论《北溪字义》对朱学概念的规范化解释
陈淳和《北溪字义》浅议
浅谈《北溪字义》训诂特点
谈南宋陈淳对后世的影响
陈淳世系衍派初考
白云岩朱子祠配祀陈北溪的构想
漳南理学与云霄朱子祀事
刍议开发朱熹、陈淳闽南遗迹的文化旅游资源
李弥逊与朱熹
朱熹陈淳学术思想及其现代价值
——海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述
后记
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