苏轼传（中国名人大传丛书）_明明刚　编著_9787550221635

　　希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处，在苏轼的生命的历程中交替更迭，促使他领悟人生的真相，探索生活的底蕴。权利与名望的诱人光彩，也没有使他自我迷失，忘乎所以。他心境恬淡，视若浮云，有足够的勇气和力量蔑视身外的一切。他的全部作品展现了一个可供人们感知、思索和效仿的真实人生，现世性与超越性水乳交融。

一、家世渊源
眉山位于川西平原的南边，自眉山往北200里，就是成都。嘉州成都西南百余里处，其西是峨嵋名山。眉山境内平原与丘陵相间，山民江穿境而过，气候温润，植物茂盛，虽然没有通都大邑的繁华热闹，却也是一个盛产蚕桑鱼米的地方。“山民山之阳土如肤，江水清滑多鲤鱼”，“想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱”。家乡的富庶美好，是三苏诗文中经常提到的。眉山境内虽没有名山大川，但“山不高而秀，水不深而清”，自然景物秀丽可爱。登高俯瞰，只见郁郁葱葱的田野上，镶嵌着一座座小巧玲珑的山丘，清澈的崛江像一条蓝色的带子静静地流淌。这里的景色，给人的感觉不是震撼和敬畏，而是温馨、亲切与喜悦。
宋仁宗景佑三年(1036年)，苏轼生于眉山县城内的一个清寒的中等家庭中，这年他父亲苏询二十八岁。苏询是散文家，他二十七岁才发愤读书，经过十几年闭门苦读，学业大进。可是他运气不仕，多次应试均遭失败，“遂绝意于功名，而自托于学术”，一边刻苦著书立说，一边精心教导子女。苏轼的母亲程氏是个有文化的妇女，很注意对子女进行启蒙教育。
苏轼出生时，祖父苏序仍然健在，时年六十三岁。苏序年轻时高大俊朗，古道热肠，慷慨大方。他生于宋太祖开宝六年(公元973年)，是苏果的儿子，21岁时父亲去世。他年轻时“喜为善而不好读书”，苏询说他生性随便，待人很宽厚体贴，对自己的事却不怎么认真。他对人很谦恭，见到什么人都是和和气气的，于是就引起了一些不必要的误会。有些人看到他在那些有地位、有身份的人面前，显出十分尊敬的样子，就认为:这个人是在讨好有权势的人。可是后来又发现，他在那些普通的庄稼人面前，也是十分尊敬的样子。原来他对谁都一样，没有区别。人们因此改变了从前的看法，其实这种看法也是片面的。苏序脾气和善，与什么人都能谈得来，却并不是一个老好人，在他内心深处，有着极强的是非观念。
苏轼的父亲苏询生于宋真宗大中祥符二年(1009年)，到48岁时才被世人所知。受父亲和家风的影响，苏询的性格淡泊宁静，因此不是特别迫切地追求功名，因受到眉州地方学风的影响，对科举考试中盛行的华而不实的作风感到厌恶。这使得他在学习中缺少强大的动力。他年纪尚轻，同时缺少良师的指点，阅历不深，对外面的世界接触较少;他想成大器，做大事，但找不到适合自己的正确学习目标及其途径。所以他在学习中浅尝辄止，学得既粗疏又肤浅，不久就失去了信心和热情，很快就辍学了。
他的妻子对此表现出深深的忧虑。苏询19岁结婚，妻子是眉山巨富程文应的女儿。程氏出身书香门第，又很重视功名，她对苏询的情况不免忧心忡忡。不过，程氏是一位贤惠而又淑德且能体谅丈夫的女子，她虽然不满苏询的辍学，却并不表露出来，她采取了忍耐等待盼其丈夫觉悟的对策。善于体察人意的苏询，却看出了妻子心中的忧虑，后来苏询在《祭亡妻文》中曾写道:“子虽不言，耿耿不乐。我知子心，忧我泯没。”
受家风、民风的影响，苏询崇尚朴实，看不惯那些追求享受的浮华之徒，把他们看作是“怪物”。不过终于有一天，他发现自己也处在“怪物”的位置上了。他是一位有志气有才华的人，不愿默默无闻埋没一生，对事业功名的渴望，始终埋藏在他内心深处。父亲的宽容、妻子的隐忍，终于有了回报。苏询2J岁那一年，他又开始认真读书学习了。等到27岁，他读书求学，十一番事业的心愿更加强烈。一天，他对妻子说:“我自己反省之后发现，我今天还是可以学习的。可是家里靠我维持生计，要学习就得荒废家业，怎么办呢?”妻子说:“这话我早就想跟你说了，我希望你忘我学习。如果你有志求学，就把家事交给我好了。”在妻子的热情支持下，苏询走上了坚定的求学道路。
苏轼八岁到十岁的时候，父亲进京赶考。落榜之后，到江淮一带游历，母亲在家管教孩子。这段时期内，发生过一件事，在《宋史》有关苏轼的部分与苏辙为他母亲写的长篇碑文里，都有记载。程氏那时正教孩子《后汉书》。书上记载后汉时朝纲不整，政权落人宦官之手;当时儒士书生愤然而起，反抗这些小人统治。在当时的官场中，普遍存在贪污、受贿、勒索、滥捕无辜，地方官都是那些宦官豢养的走狗。忠贞廉正的大臣和太学生，不惜冒生命之险，上书弹幼奸党。抗议与改革之声，此起彼落，可是奸党进行追查与审讯之事，也层出不穷。当时太学生与学者们，有的遭皮肉之苦，还有的被谋杀。
这群勇敢正直的学者之中，有一个大无畏的青年，就是范谤。苏询的妻子有一天也教儿子读《范谤传》。
建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕谤等。督邮吴导至县，抱诏书传舍伏床而泣。谤闻之，日:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊出解印缓，引与俱亡，日:“天下大矣，子何为在此?”谤日:“谤死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母与之诀。谤白母日:“仲博孝敬，足以供养，谤从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚!”母日:“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎!”谤跪受教，再拜而辞。顾谓其子日:“吾欲使汝为恶，则恶不可为;使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。苏轼抬头望着母亲，问道:“妈妈，我长大以后要是做范谤这样的人，您愿不愿意?高不高兴?”母亲回答道:“你如果能做范谤，难道我就不能像范谤的母亲那样吗?”
苏轼小的时候在读书之外，还有其他的许多兴趣。下学之后，他就回家往鸟巢里瞧。他母亲曾经严厉告诫苏轼与家中的使女，不得捕捉鸟雀。因此没过多久，鸟雀就知道在庭园里不会受害，有的就在院子里的树枝上做窝，低得孩子们都可以望得见。有一只羽毛非常鲜艳美丽、样子也十分可爱的小鸟，一连几天飞到他家的院子里去，苏轼对这只乖巧的鸟儿钟爱不已。
苏轼和兄弟姐妹们常在母亲身边玩耍。他和弟弟苏辙还经常到村中去赶集，有时也在菜园中掘土。一天，他们挖出一块美丽漂亮的石板，既晶莹剔透，又有绚丽的绿色条纹。他们轻轻敲击时，石板会发出清脆类似金属的声音。他们想如果做成砚台，一定非常合用。做砚台最好用一种有气孔的特别的石头，它能更好地吸潮、保存水份。这样的好砚台对书法艺术的创作十分重要，一个上品砚台往往为文人雅士视为至宝。父亲给孩子一个砚台，孩子直到长大成人都要保存它，而且还要在砚台上刻上特别的同句，以期将来文名大噪。
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