壬辰倭乱：四百年前的朝鲜战争( 硝烟首起,李如松、丰臣秀吉、李舜臣决战朝鲜半岛 )_【韩】崔官著，金锦　著，魏大海　译_9787516129371

美国在近代以前的东亚历史中，中日韩三国有过三次冲突。一次是古代（公元663年）的白村江战争（又称“白江战斗”或“白江口战斗”）；一次是中世（公元1274年和1281年）元朝和高丽的日本远征（元军的侵日战争）；还有一次就是近世（公元1592—1598年）的壬辰倭乱。三场战争的基本构造特征，都是中国、朝鲜对日本的战争。其中壬辰倭乱起始于丰臣秀吉的朝鲜侵略，而终极目标是征服大明。战争历时约七年。这是一场全面战争，对之后东亚世界的历史、社会、文化等诸方面均施予了重大影响。

，而吉田意安又将姜沆介绍给了藤原惺窝。那时，藤原惺窝正处于佛教思想向儒教思想转换的过渡期。藤原惺窝在姜沆的协助下,学习了朝鲜的科举制度与春秋释奠（阴历2月和8月在文庙祭祀以孔子为首的四圣、十哲、七十二贤的仪式）等儒教礼仪。另一方面还抄写四书五经等所谓“姜沆汇抄十七种”。当时的大学者藤原惺窩已被德川家康任用授课，他的性理学思想由其弟子林罗山等继承。经藤原惺窩推荐，儒学家林罗山掌管了刚刚成立的江户幕府官学（关乎教育、文书、法令、外交等），并在性理学的基础上，树立了江户幕府的政治理念，为幕府官学奠定了基础。林罗山大量收藏、嗜读掠自朝鲜的朝鲜版书籍。姜沆1600年在藤原惺窩、吉田素庵等人的帮助下回到朝鲜，并留下了著名的日本扣留记《看羊录》。（50-51页）姜沆的《看羊录》详细记录了他在日本的生活细节，所接触的人物，与日本文人大量的唱和之作。最有意思的是，其中记录了他与藤原惺窝交往中的一个故事，藤原惺窝表现出了对丰臣秀吉政权的反对态度，甚至当面对他说，如果唐军（明军）能够进攻日本本土的话，他们愿意带路指引去攻打秀吉的战略阵地。说实话，我在《看羊录》中读到这个段落时，真是大吃一惊，我在想，如果说二十世纪有一种叫作“国际主义”精神传统的话，那么早在十六世纪，这个日本人的思想中表现出的国际意识，应该如何来评价呢？本书用许多历史细节呈现给我们非常有意思的历史景观，其丰富和复杂程度远远超出了我们的想象。在这里，作者条分缕析地梳理出两国间文本的相互影响关系，为我们打开了一扇历史认识的大门，让我们进一步看到历史事件对于后世文化的复杂影响。

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