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汉代丝绸之路文化史
《汉代丝绸之路文化史》主要介绍了汉代丝绸之路的历史作用和文化意义。作者从“汉代丝绸之路民族文化”“汉代丝绸之路物质文化交往”“汉代丝绸之路精神文化交往”“汉代丝绸之路文化史料丛考”四个方面研究了丝绸之路在文化交接、文化交流、文化交融方面的历史效能和文化价值。其中,丝绸之路交通对于汉代文明面貌、汉代文明特质、汉代文明风格以及汉代文明之历史影响的意义,是作者考察的重点。
《汉代丝绸之路文化史》的出版,既有益于从不同侧面推进丝绸之路史的总体研究,又可深化学界对丝绸之路文化意义的全面认识。
浙江是我国名闻遐迩的丝绸故乡,敦煌则是丝绸之路的“咽喉之地”。自唐代开始,浙江又因丝绸经海上运输日本,成为海上丝路的起点之一。1900年,敦煌学兴起后,中国学者首先“预流”者,即是浙江籍的学者罗振玉与王国维,随后几代浙江学人奋随其后,为敦煌学的发展与丝路文化的发扬光大做出了巨大贡献。
浙江大学关于中亚等丝绸之路沿线区域的研究起步较早。1939年初,向达先生受聘为浙江大学史地系教授,从事西域历史文化与丝绸之路研究;1942年8月,方豪先生受聘为浙江大学史地系教授,主讲“中西交通史”和“元史”课程,后来出版的史学名著《中西交通史》,就是在浙江大学历年讲义的基础上增补修订而成的。20世纪80年代,黄时鉴先生在历史系带领团队成员从事中西关系史研究,出版了大量学术论著,培养了一批中外关系史方向的研究生。 2013年,国家提出“一带一路”倡议后,浙江大学充分发挥自身在敦煌学与丝绸之路研究方面的优势,于2015年发起成立“一带一路”合作与发展协同创新中心,主编出版了《“一带一路”读本》和《“一带一路”一百问》。经过几年的建设,形成了丝路文明研究的核心学术团队,于2016年组建成立了浙江大学人文学院丝路文明研究中心。丝路文明研究团队的成员承担了一批国家社科基金重大、重点项目和一般项目、青年项目,发表了一批有影响的学术论文,团队的集体成果“敦煌学与丝路文明”还入选浙江大学“十大学术进展”。 此外,丝路文明研究团队编辑出版的《浙江学者丝路敦煌学术书系》,全套计划出版40种,目前已经出版25种,且有多种重印。其中5种入选国家社科基金中华学术外译项目(将以11个语种出版),1种入选“经典中国国际出版工程”,并整体向台湾万卷楼图书股份有限公司输出了繁体字版权,已在台湾出版中文繁体字版13种。实现了社会效益和经济效益的双丰收。从2016年开始创办《丝路文明》学刊,每年一辑,已经出版7辑,得到了国内外学术界的高度赞扬和好评。同时还以学术研究反哺教学,主持承担“敦煌学与‘一带一路’”通识核心课程群,在全校开设通识核心课程和专业课程。 正是在这种良好的基础上,2020年8月,浙江大学中亚与丝路文明研究中心成功入选国家民委“一带一路”国别和区域研究中心名单。 中亚与丝路文明研究中心成立后,我们在继续编辑出版《丝路文明》学刊和《浙江学者丝路敦煌学术书系》的基础上,还主办了“敦煌学与丝路文明”系列讲座,邀请海内外著名学者前来切磋学术,加强本团队成员对国内外学术前沿动态的把握。 《丝路文明》学刊的编辑出版和“敦煌学与丝路文明”系列讲座的开办,得到了海内外学者的大力支持,也进一步加强了我们与国内外学界的联系与交流。为了感谢海内外学者对我们的信任与支持,我们编辑了《中亚与丝路文明研究》丛书。 本套丛书的作者,既有浙江大学中亚与丝路文明研究中心成员的成果,如冯培红《鱼国之谜——从葱岭东西到黄河两岸》、余欣《西域文献与中古中国知识一信仰世界》、罗帅《丝绸之路南道的历史变迁——塔里木盆地南缘绿洲史地考索》、刘进宝《西北史地与丝路文明》,更有海内外知名学者的论著,如南京大学刘迎胜教授的《古代中国与亚洲文明》、中国人民大学王子今教授的《汉代丝绸之路文化史》、北京大学荣新江教授的《唐宋于阗史探研》、日本大阪大学荒川正晴教授的《欧亚交通、贸易与唐帝国》。刘迎胜先生、王子今先生、荣新江先生和荒川正晴先生,都是海内外最著名的丝绸之路研究专家,浙江大学的诸位中青年学者,也在国内外学术界有较好的影响和地位,从而保证了丛书的质量。 《中亚与丝路文明研究》丛书,研究的内容涉及历史、地理、政治、经济、文化等各个方面,较为系统地反映了中亚与丝绸之路的历史变迁,多元文化的交流碰撞,多民族、多文明的交汇融合和共同繁荣,为读者进一步了解、认识中亚与丝绸之路的历史地理、民族文化、社会生态及其在东西方文明交流过程中的历史面貌和历史地位提供了全新的视角。 丛书既有对国内新成果、新资料的继承和利用,又有对国际学术界相关研究成果、研究方法的吸收和借鉴;既注意将中亚与丝绸之路研究置于中西政治、经济、文化交流的研究视角之下,对各种考古发现和文献文本材料进行精细解读、微观探讨,又注意将其置于国际学术视野中,从更长更大的时空维度来探讨“丝路文明”的价值和意义。 在本丛书即将出版之际,对各位作者表示衷心的感谢!尤其感谢刘迎胜先生、王子今先生、荣新江先生和荒川正晴先生对我们的信任,同意将其大著收入本丛书出版!感谢浙江大学亚洲文明研究院和社会科学研究院的大力支持!感谢甘肃教育出版社一如既往的倾力支持。
王子今,1950年12月生于哈尔滨,西北大学历史学院教授,中国人民大学荣誉一级教授,中国秦汉史研究会顾问、中国河洛文化研究会副会长。曾任北京大学历史学系兼职教授、北京师范大学历史系教授、香港科技大学人文学部访问教授,国务院学位委员会第六届、第七届学科评议组成员。主要研究方向为秦汉史。出版《秦汉交通史稿》《秦汉区域文化研究》《秦汉时期生态环境研究》《秦汉史:帝国的成立》《秦汉边疆与民族问题》《秦汉称谓研究》《中国蜀道·历史沿革》《秦汉交通考古》《秦汉名物丛考《匈奴经营西域研究》《汉简河西社会史料研究》《秦汉儿童的世界》《秦始皇直道考察与研究》《秦交通史》《秦汉海洋文化研究》等学术专著。
绪言………………………………………………………………………1
第一部 汉代丝绸之路民族文化交往 “隔绝羌胡”与“通货羌胡”:丝绸之路河西段的民族关系 ………7 1《新书·匈奴》“备月氏、灌窟之变”设想………………………7 2 张骞“凿空”功业 ……………………………………………………9 3 河西四郡设置:“鬲绝胡与羌通之路”…11 4 河西交通格局:东西“通西域”,南北“鬲绝南羌、匈奴” ……………………………………………………………………13 5 多民族开辟丝路的贡献与河西民族关系的新局…………………16 6 “保塞羌胡”历史角色与河西民族交往走廊的形成……………18 丝绸之路贸易史视角的汉与匈奴关系考察 …………………………23 1 匈奴“好汉缯絮”与关市交易 …………………………………23 2 西域丝绸市场与匈奴“赋税诸国”……………………………24 3 汉王朝厚赂匈奴织品的去向……………………………………26 4 汉匈军事前线的丝绸发现………………………………………28 赵充国击羌与丝绸之路交通保障 ………………………………………32 1 羌人交通机动性……………………………………………………33 2“羌中”民族格局与“高原丝路”说…………………………35 3 河西丝路“隔绝羌胡”战略 …………………………………36 2 |汉代丝绸之路文化史 4 胡羌联合与汉帝国“西边”军事危局 ………………………39 5 赵充国部“排折羌虏”战事与“湟狭”交通经营 ……………41 6 赵充国击羌谋略的议定与丝绸之路文化史……………………45 河西的“东方”“远客”…………………………………………50 1 汉代西北边地的“客”………………………………………50 2“有客从远所来”………………………………………………56 3“客吏民”“客民卒”与“客民”“客子”……………………57 4“使客”现象……………………………………………………61 5 有关“客”的律令及其执行状况 ……………………………64 6“客民赵闳范翕”案例 …………………………………………66 西汉北边“亡人越塞”现象 …………………………………………70 1 河西汉简所见“亡人越塞”现象 ………………………………71 2 长城禁止“亡人越塞”的功能 ………………………………74 3 “亡人”的民族意识与民族文化观 ……………………………76 4 汉与匈奴之间的反复“亡人”案例 ……………………………82 5“来降者勿受”约定 ……………………………………………83 6 “亡人”的历史作用:技术传递与文化流播………………84 郭钦“劉胡子”“剿胡子”故事 ……………………………………92 1 郭钦“击杀”焉耆“老弱”…………………………………92 2 “制胡子”“剿胡子”封号 ………………………………………94 3 “劉”即“剥”:五一广场简的旁证 …………………95 4 “劉”“剥”“刈”“剿”;残暴的杀伐 …………………………98 5 关于“集胡男”……………………………………………100 6 汉代通行名号中“胡”的地位 ……………………………102 汉代的“商胡”“贾胡”“酒家胡”…………………………………106 1 商胡贩客,日款于塞下 ………………………………………106 2 商贾胡貊,天下四会 …………………………………………109 3 外交使团中的“蛮夷之贾”……………………112 4 关于“酒家胡”…114 汉代长安的“胡客”………………………………………………119 1 长安“蛮夷邸”与“诸蛮夷”使团……………………………120 2 长安“诸蛮夷君长”与“单于就邸,留月余”故事………121 3 长安的降汉胡人 ………………………………………………124 4 长安的“胡巫”………127 5 长安的“胡骑”…………………132 6 长杨宫“从胡客大校猎”……………………………………133 7 长安的“西域贾胡”…………………………………………135 第二部 汉代丝绸之路物质文化交往 汉代河西市场的织品……………………………………………………141 1《盐铁论》:“夫中国一端之缦,得匈奴累金之物”………142 2 “匈奴好汉缯絮”………………………………………………143 3 “戍卒贳卖衣财物”与“吏民”“贳卖”现象………………146 4 边塞织品简牍记录 ………………………………………………151 5 边塞织品文物遗存 ……………………………………………157 6 “禄帛”“禄布”“禄絮”……………………………………162 7 河西的“市”与织品贸易 ………………………………………163 8 河西军人消费生活中的毛织品 ………………………………165 论“广汉八稷布”:以河西蜀地织品为标本的丝绸之路史考察 …171 1 河西汉简所见“广汉”地名与“广汉”人名………………171 2 广汉郡与广汉县 …………………174 3 居延简文“广汉八稷布”………177 4 “七稷布”“八稷布”“九稷布”……………………………182 5 肩水金关“驱驴士”“之蜀”简文 …………………………186 6 汉代蜀地纺织史的旁证:老官山织机与张骞天河织女故事 …190 说居延简文“鲁絮”“襄絮”“堵絮”“彭城系絮”………………194 1 汉简资料所见纺织品地方品牌 ………………………………194 2 “鲁絮”简文 …………………………………………………197 3 “襄絮”简文 …………………………………………………199 4 “堵絮”简文 …………………………………………………201 5“彭城系絮”简文 ……………………………………………202 6“河内第十六辈丝絮”的理解 ………………………………205 7 关于“湖漂絮”………………………………………………206 8 “冬寒”致意:“君厚属絮”…………………………………208 说“海枣”:有关丝绸之路的传说和史实 …………………………212 1 “海中蓬莱仙者”“食巨枣”故事………………………………212 2 “食枣”“仙人不知老”神话…………………………………214 3 “枣”与“海”的神秘关系 …………………………………217 4 《晏子春秋》所见“海枣”…………………221 5《南方草木状》“海枣树身无闲枝”…………………………222 6“海枣”“番枣”“波斯枣”…………………………………227 “北胡”“西域”盐色与丝路物产引入 ……………………………232 1 “西方”“殊域”“五色盐”…………………………………233 2 “朔方”“紫盐”……………………235 3 “北胡有青盐”………………………………………………236 4 高昌、于闻“出赤盐”…238 5天竺国“黄盐”……241 6 身毒有“黑盐”……………………………………………242 7“南海异物”“天竺”“白盐”…………………………………243 8“诸盐各有所宜”……………………………………………245 9 丝路“盐泽”:交通地理、自然地理与经济地理知识 …251 东汉洛阳的国际化市场……………………………………………254 1“外国之物内流”………………………………………………254 2 中国市场“通货羌胡”“人货殷繁”情形 …………………256 3 洛阳的“胡客”“贾胡”……………………………………258 4 “天下四会”的洛阳市场 ……………………………………261 5 洛阳市场的西域“珍宝”交易 ………………………………264 汉代中原社会生活中的“胡毡”……………………………………268 1 “胡人”“露毛为毡”…………………………………………269 2“旃裘”与“旃帐”“毡幄”…………………………………271 3“毡”的传入:“外国之物内流”……………………………275 4 《货殖列传》:“旃席千具”“比千金之家”…………………277 5 司马懿“并州佳毡”欲求与汉地“好胡服、胡帐”风习…278 6 王吉言“细旃之上”,曹操言“青毡床褥”…………………280 7 “旃帐”“毡屋”“以毡为殿”…………………………………283 “酒”与丝绸之路民族关系 ……………………………………………286 1 “汉所输匈奴”“酒”“蘖”…………………………………286 2 关市“酒”“檗”贸易 ………………………………………290 3 北方民族“俗嗜酒”史例 ……………………………………292 4 “酒池”:“外国客”的高等级接待 …………………………296 5 “蒲陶酒”发现与“蒲陶宫”营造 ……………………………301 6 “铜马酒”的引入 ……………………………………………305 7 丝路草原的“酒会”…………………………………………308 第三部 汉代丝绸之路精神文化交融 “重译”:汉代丝绸之路文化对话的条件 …315 1 汉儒对武丁时代和周公时代“重译”传说的追忆…………315 2 “重译”说的发生…………………………………………317 3 关于“九译”…………………………………………………319 4 汉史“重译”记录 …321 5 汉代“重译”文字的标本 ……………………………………323 6 “重译”现象和“大一统”理念 ……………………………325 “译人”与汉代西域民族关系 ………………………………………328 1 西域“重译”现象 ……………………………………………328 2 汉朝的“译官”………………………………………………330 3 西域“导译”“译道”………………………………………332 4 西域列国的“译长”…………………………………………334 5 傅介子故事中的楼兰“译”…………………………………338 6 西域国家“给使者”“导译”的接待压力 …………………339 丝绸之路与中原“音乐”的西传 ……………………………………342 1“音乐”:汉家文化精华 ………………………………………342 2 “乐”的文化“和”“同”功用………………………………345 3 贾谊“五饵”战略设计中“音乐”的意义…………………346 4 汉武帝的“天马”“西极”之歌 ……………………………347 5 龟兹国热心接受长安“钟鼓”“歌吹”……………………349 6 “胡空侯”与汉武帝“令乐人”“始造”“空侯”…………351 7 汉帝“赐呼韩邪竽、瑟、空侯”……………………………354 8 北匈奴使团“请音乐”…355 “戎盐累卵”:丝绸之路文化交流史的个案考察 …………………359 1 “累卵”:政治危局警告 …………………………………………359 2《淮南万毕术》:“盐能累卵”………………………………362 3 “戎盐”品种“青盐、紫盐”………………………………364 4 “旷原之野”的生态史背景:飞鸟解羽,鸿卵降集 ………367 5《齐民要术》:“咸彻则卵浮”………………………………369 6 “叠卵相重”伎艺表演 ………………………………………370 张骞“浮槎”故事的生成与传播 ………………………………375 1《博物志》《拾遗记》“浮槎”“天河”“西海”……………375 2《荆楚岁时记》:“张骞”的介人 ……………………………377 3 唐诗“往往有用‘张骞槎’者”……………………………380 4 王观国《学林》“怪诞不足信”说 …………………………383 5 “乘槎图”画作和《题乘槎图》诗歌 ………………………384 6 戏曲史著录中的《张骞浮槎》《博望访星》………………389 第四部 汉代丝绸之路文化史料丛考 论《龟兹左将军刘平国诵》………………………………………395 1 “刘平国诵”发现与研究的学术史 …………………………395 2 “诵”“颂”名义………………………………………………399 3 关于“秦人”称谓 ……………………………………………401 4 黄文弼“作孔”说献疑 ………………………………………403 5“作孔”即“凿空”…………………405 6“张骞凿孔”说与所谓“‘孔道’犹言大道”………………408 《曹全碑》丝路史料考议 ………………………………………………413 1“世宗廓土序境”,曹氏“或家敦煌”……………………413 2 曹敏、曹述、曹凤的河西职任 ………………………………416 3 “辟凉州”“出典诸郡”……………420 4 “拜西域戊部司马”“兴师征讨”“疏勒国王和德”………421 5 “复举孝廉”“拜酒泉禄福长”…………………………………426 6 关于“光和七年”…………………427 7“征鬼方”“安殊荒”“芟不臣”……………………………429 河西考古发现的汉代儿童生活史料:丝路史视角的考察…………431 1 “劫略”:北边民族战争形势下儿童的命运……………………431 2 居延汉简所见“小奴”“小婢”……………………………434 3 “从者”身份与未成年人“将车”劳作 ……………………439 4 未成年人“将车”劳作 …444 5 河西军人未成年家属及其遗物发现 …………………………446 6 丝路上的“胡羌”儿童 ………………………………………455 “勒功燕然”的文化史回顾 …………………………………………460 1“铭功”:文化纪念 ……………………………………………461 2 “振大汉之天声”……………………………………………463 3 中护军班固:文人生涯与军人生涯的交集 …………………464 4 燕然石刻发现的意义 …………………………………………466 5 关于“汗冒顿之逗略”………………………………………469 曹操高陵“渠枕”考 ………………………………………………475 1 “渠枕”名实及其与“慰项石”的关系 ………………………475 2 “渠枕”“车渠枕”“西国重宝”的可能 …………………478 3“渠国”宝物……………………………………………………483 4 曹操用品“渠枕”的丝路史料意义 ……………………………486 汉魏上层社会西域“珍香”追求与曹操的“香囊” ……………489 1 曹操高陵“香囊卅双”石牌 …………………………………489 2 东汉“胡”风与“京都贵戚”的西域“珍香”消费………491 3 东汉魏晋“香囊”的普及 ……………………………………493 4 历史记忆中的“香囊”形制与使用方式 ……………………497 5 “香囊”与曹操性情的认识 ………………501 6 曹操“香囊”使用方式推想 ……………………………………503 曹操高陵出土石牌文字“胡粉二斤”……………………………506 1 “粉白黛黑”“粉白黛绿”……………………………………506 2 男子“傅粉”故事 ………………………………………………510 3 高陵石牌文字“胡粉二斤”…513 4 影响汉魏上层社会生活的“胡”风…………………………514 5 “胡粉”的民族地理学考察 …………………………517 6 曹操高陵“胡粉”的技术史考察 ……………………………519 曹操高陵“绒手巾”考议 …………………………………………524 1 曹操高陵石牌文字“绒手巾一”……………………………525 2 “手巾”“拭面”………………………………………………526 3 “手巾”多用诸例 …………………………………………………527 4 早期“手巾”形制 ……………………………………………529 5 曹操“身自佩小犟囊,以盛手巾细物”……………………530 6 “绒”与“戎”:“绒手巾”民族文化渊源推想 ……………532 7 “绒手巾”和“白越手巾”……………………………………534 后记……………………………………………………………………538
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