作为长久以来被认为是人类社会生物学最刺激、最费神的主要著作之一，《基因、心灵与文化》引入了基因文化协同进化的概念。拉姆斯登与威尔逊由此令人信服地提出，人性既不是任意的，也不是注定的。他们确认了激发基因向上转译到文化的机制，并评估了心灵在涌现的文化模式中遗传进化的特性。 拉姆斯登与威尔逊探索了发展心理学与认知科学丰富而复杂的资料，第一次使这些学科与人类社会生物学结盟。两位作者也运用了种群遗传学、文化人类学以及数理物理学，以此将人类社会生物学置于可预测的基础之上，并由此追踪了从基因出发经由人类意识到文化的主要步骤。 《基因、心灵与文化》在1981年出版时广受赞誉，后绝版多年。本书是《基因、心灵与文化》的25周年纪念版,再现了1981年版的原貌，同时附有一篇对于随后四分之一个世纪中该学科进展的大回顾。
★协同进化论的发轫之作。
★基因文化协同进化理论，爱德华·威尔逊zui重要的发现之一。
★人性既不是任意的，也不是注定的。
本书包含了追踪从基因出发，通过心灵到文化的一路发育的最初尝试。许多人都在寻找一统生物学理论与社会科学的圣杯。在最近这些年，当代作者们已经开始意识到，遗传进化与文化进化之间可能存在某种形式的结合，而我们也已经开始付诸努力，确信发现其本性的时机已经成熟。我们觉得，问题的关键在于精神活动及行为的个体发育，尤其是后成规则的形式，可以看作在基因与文化发育路径的中途装配心灵的分子单位。
为什么基因一文化协同进化的问题很少有人问津?主要原因与一个显著的事实有关，即社会生物学还既不能正确考量人类心灵，也不能正确考量文化的多样性。因此在从DNA蓝图开始，经由各级后成阶段到文化，再回到基因重新开始的大循环中，中心环节个体心灵的发育被大大地忽视了。这一缺环，而非内在的认识论困境或想象中的政治风险，才是导致围绕人类社会生物学的困惑与争议的根源所在。
为尝试发展出一套基因一文化协同进化的理论，我们用心考察了基因经由心灵到达文化的每一个步骤，开发出明确的模型来在从个体精神发育到文化，以及从文化到遗传进化之间建立关联。不可避免地，我们在此前相对独立的几个领域中提取了各种观念与数据，诸如种群遗传学、文化人类学与数理物理学。我们自己原初的研究兴趣就部分地涵盖了这些学科。我们当中的一位(拉姆斯登)是物理学家，而他将他的研究拓展到了理论生物学。另一位(威尔逊)是生物学家，对进化与社会系统有特别的兴趣。在我们的研究过程中，我们都养成了持续关注和重视社会理论、神经科学以及心理学的习惯。
查尔斯·J. 拉姆斯登（Charles J. Lumsden），多伦多大学医学教授。他的其他著作包括《普罗米修斯之火》（与爱德华·O. 威尔逊合著)、《字母表与大脑》（与凯尔克霍弗合著）、《临床方法》（与怀特赛德合著）、《生物学中的物理理论》（与特雷纳、勃兰特合著）等。
爱德华·O. 威尔逊（Edward O. Wilson），美国生物学家，被誉为21世纪的达尔文。他于1969年当选为美国科学院院士，获过多项具有国际影响的奖项，包括美国的国家科学奖、瑞典皇家科学院的克拉福德奖等。1996年，威尔逊被《时代》杂志评为对当代美国影响zui大的25位美国人之一。威尔逊知识渊博，文笔优美，曾两度荣获普利策奖。他的作品融科学、人文与艺术于一体，评论称他既是一位世界级的科学大师，也是一位伟大的作家。代表作有《昆虫社会》、《社会生物学新的综合》、《论人性》、《蚂蚁》（与霍尔多布勒合著）、《博物学家》、《统合》等。
新版序言/ 1
初版序言/ 3
下一次综合：《基因、心灵与文化》出版25周年/ 7
第1章 引言/ 57
第2章 初级后成规则 / 90
第3章 二级后成规则 / 108
第4章 基因一文化转译/ 153
第5章 基因一文化适应性地形/ 243
第6章 协同进化的回路/ 286
第7章 心灵的生物地理学/ 350
第8章 基因一文化协同进化与社会理论/ 386
术语表/ 405
致谢/ 427
参考文献/ 432
译后记 / 468
再版译后记(含译者导读) / 472
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