本书收录的是温克尔曼最重要的美学论著，其中《关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》以及《对<关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见>的解释》是温克尔曼的代表作，也是他著名的论文篇章；此外，《论希腊人的艺术》是温克尔曼经典著作《古代艺术史》的精华部分。
在本书所收录的这些篇章中，温克尔曼以造型艺术为主要对象来研究希腊艺术史，通过大量的比较对希腊艺术进行具体的分析论述，充分反映了温克尔曼推崇古希腊艺术，并极力主张理性运用古代典范、模仿古代艺术的新古典主义美学思想。
总 序
大家小书 自 ２００２ 年首辑出版以来， 已经十五年了。 袁行霈先生在 大家小书 总序中开宗明义： 所谓 大家，包括两方面的含义： 一、 书的作者是大家； 二、 书是写给大家看的， 是大家的读物。 所谓 小书 者， 只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。 若论学术性则不但不轻， 有些倒是相当重。
截至目前， 大家小书 品种逾百， 已经积累了不错的口碑， 培养起不少忠实的读者。 好的读者， 促进更多的好书出版。 我们若仔细缕其书目， 会发现这些书在内容上基本都属于中国传统文化的范畴。 其实， 符合 大家小书 选材标准的非汉语写作着实不少， 是不是也该裒辑起来呢？
现代的中国人早已生活在八面来风的世界里， 各种外来文化已经浸润在我们的日常生活中。 为了更好地理解现实以及未来， 非汉语写作的作品自然应该增添进来。 读书的感觉毕竟不同。 读书让我们沉静下来思考和体味。 我们和大家一样很享受在阅读中增加我们的新知， 体会丰富的世界。 即使产生新的疑惑， 也是一种收获， 因为好奇会让我们去探索。
大家小书 的这个新系列冠名为 译馆， 有些拿来主义的意思。 首先作者未必都来自美英法德诸大国， 大家也应该倾听日本、 印度等我们的近邻如何想如何说， 也应该看看拉美和非洲学者对文明的思考。 也就是说无论东西南北， 凡具有专业学术素养的真诚的学者， 努力向我们传达富有启发性的可靠知识都在 译馆 搜罗之列。
译馆 既然列于 大家小书 大套系之下， 当然遵守袁先生的定义： 大家写给大家看的小册子， 但因为是非汉语写作， 所以这里有一个翻译的问题。 诚如 大家小书 努力给大家阅读和研究提供一个可靠的版本， 译馆 也努力给读者提供一个相对周至的译本。
对于一个人来说， 不断通过文字承载的知识来丰富自己是必要的。 我们不可将知识和智慧强分古今中外， 阅读的关键是作为寻求真知的主体理解了多少， 又将多少化之于行。 所以当下的社科前沿和已经影响了几代人成长的经典小册子也都在大家小书· 译馆 搜罗之列。
总之， 这是一个开放的平台， 希望在车上飞机上、 在茶馆咖啡馆等待或旅行的间隙， 大家能够掏出来即时阅读， 没有压力， 在轻松的文字中增长新的识见， 哪怕聊补一种审美的情趣也好， 反正时间是在怡然欣悦中流逝的； 时间流逝之后， 读者心底还多少留下些余味。
刘北成
２０１７ 年 １ 月 ２４ 日
作者：温克尔曼（Johann Joachim Winckelmann， 17171768），18 世纪德国新古典主义美学家、古典散文家 , 欧洲考古学先驱之一，著有《古代艺术史》等。温克尔曼开辟了一条以造型艺术为主要对象的新研究路径，推崇古希腊艺术，提出模仿古代的美学主张。
译者：邵大箴，中央美术学院教授 , 美术史学家、美术评论家、书画家，长期从事西方美术史和中国现代美术的研究。
1 关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见
43 对《 关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》 的解释
76 罗马贝尔韦德里宫人像躯体的描述
83 关于如何观照古代艺术的提示
94 论艺术作品中的优雅
103 论在艺术中感受优美的能力
134 论希腊人的艺术
134 第一章 论希腊艺术的繁荣及其优于其他民族
艺术的基础和原因
145 第二章 论艺术的本质
208 第三章 论希腊艺术的发展和衰落， 它可以划
分为四个阶段和四种风格
240 第四章 论希腊雕塑的技术
251 第五章 论古代希腊人的绘画
285 附录 评述温克尔曼 (草稿) ［德］ 歌德
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