本书共分上中下三篇：艺术人类学的历史、理论与方法研究；艺术人类学与民族艺术发展研究；非物质文化遗产田野与个案研究。主要内容包括：“活历史”·工匠知识的建构与变迁；“立足当下、指向未来”的艺术民族志——兼论艺术民族志与相关学科的互文性渗融关系；创意在人类学与设计学的边缘等。
上篇 艺术人类学的历史、理论与方法研究
“活历史”·工匠知识的建构与变迁·方李莉
“立足当下、指向未来”的艺术民族志——兼论艺术民族志与相关学科的互文性渗融关系·杨民康
创意在人类学与设计学的边缘——一种乡土遭遇设计之时的艺术人类学新综合·赵旭东
作为艺术学构件的艺术人类学·刘剑
“可聆听的”人类学研究：从“声景”到“声音人类学”·樊露雪
当代戏剧人类学田野作业的反思与民族志书写·曾静
记忆·审美资本·时尚——以云南剑川传统工艺创意为例·向丽 陈顺尧
民族服饰的符号功能与伦理秩序的建构——以苗族服饰为例·安丽哲
论艺术本真性的三要素——艺术流通、物的限度与人的能动性·卢文超
复杂实践的简单理论化：农民画研究批判·孟凡行
从私密文化再到公共象征：美洲非裔艺术“物的生命史”研究·罗易扉
艺术人类学视域下广西金秀大瑶山瑶族对“中华民族共同体”的认同与建构·雷文彪
后工业社会城市艺术区的景观消费——景德镇陶溪川个案·王永健
异质与共生：日本当代艺术乡建诸模式·张颖
常任侠中国早期民俗艺术研究的价值和意义·吴衍发 薛配
在鼓乐声中完成的身份构建——中老跨界瑶族“度戒”仪式人化与化人的价值功能·申波
生产与使用：艺术人类学视域下杨家埠灶王年画的本真性探求·荣树云
旅游文化产业中非物质文化遗产的商品化·苏俊杰
打油鼓：作为祭神表征的仪式及其场域的扩散·熊晓辉
唐卡装裱的形制研究——天地两侧边缘线为何倾斜？·侯任博王晓珍
宋庄：中国艺术界的当代实践·赵跃
社会语境下的民间集体仪式跳岭头·胡媛
“东巴舞谱”概念范畴的再思考·习建勋
中篇 艺术人类学与民族艺术发展研究
彩调艺术空间体验与表达研究·程文凤 廖明君
女娲信仰与中国行业神崇拜·李祥林
传统与现代之间——云南大理周城村白族扎染现状的艺术人类学考察·郭佳
复制型民族文化传承模式的再认识——基于以云南民族村为例的分析·彭莉
北方纸型刻版技艺传播之个案分析·行佳丽
云南少数民族传统鼓舞传承方式调查研究·额瑜婷
人类学视域下的黑龙江满族刺绣艺术传承群体研究·刘迅
文化变迁视野下眉勒发展流变研究·王忆雯 梁惠娥 牛犁
文化生态壁龛视域下广西民歌艺术的保护传承与产业开发策略研究·高尚学
文化生态背景下的凉山彝族建筑空间·李东风
民族传统工艺研究的视域拓展：语境、文化与手工艺人·王明月
畲寮的面具·王璇
以花婆为媒：“圩”共同体建构研究·张晨
汉化的近世理想：黎族龙被上的吉祥图案·袁晓莉
民间艺术的现代性困境及其传承路径创新·谢仁敏 司培
下篇 非物质文化遗产田野与个案研究
早期杭剧沪上演出史考察：以《申报》与《大世界报》为据·陈漪
台江施洞苗族服饰刺绣解析与造物意涵的时代性审美实践·钟玮 刘佳
黑山传统泥塑彩绘的保护与发展研究·于富业 李鸽
非遗保护语境下的拉祜族民间舞传承方式探究——以云南省澜沧县老达保寨为田野调查个案·曾金华 黄沁
西南少数民族仪式艺术观念嬗变研究·何马玉涓
论傣族乐器“光邦”的象征功能·金红
青藏高原藏族古舞“卓”研究·王晓莉（扎西卓玛）
云南彝族撒尼人祭龙仪式探析——以石林县长湖镇维则村祭龙为个案·周倩旎
乡村振兴背景下中原乡民艺术的传承现状与未来调适——以河南非遗项目叶县霸王鞭表演为例·刘春艳
“低成本”的艺术乡建之路——以台湾“剪纸合作社——萧垄计划”为例·贺瀚
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