节日研究（第19辑）_王加华_9787560775357_山东红枫叶教育发展有限公司

本书是山东大学民俗结集出版的有关节日民俗研究的论文集，共收录15篇有关节日风俗方面的文章，分节日书写、节日研究、年俗新探、节日观察四个板块，在实地调查的基础上，对节俗的传统意义、历史传承与变迁、现状与创行了探讨与调查。再现传统节俗在当代社会的延续和特点。所收文章既基于史料又立足当今实际对节俗子以阐述，具有鲜明的时代，有利于读者从节俗的历史变迁中掌握其与社会发展的关系。

岁时民俗书写是中国古人对岁时民俗的文字记录和阐释，渗透在月令文献、类书、方志以及各种体裁的文学作品中。不同类型的岁时民俗书写，呈现出不同的书写特点，显示出不同书写主体或群体对时间、节日的不同体悟与阐释。较早关注中国古代岁时民俗书写的，主要是文献学领域，如日本学者和田久德、守屋美都雄、坂本太郎对《荆楚岁时记》的整理、辑佚、校注，其中尤以守屋美都雄成果为丰富①，又如国内学者谭麟、姜彦稚、宋金龙、王毓荣等对《荆楚岁时记》的译注或辑校，以及李道和的《民俗文学与民俗文献研究》②从文献学角度对《岁时广记》等岁时民俗文行的作者、版本考证及内容校勘、梳理。世纪90年代，民俗学领域也开始关注民俗文献，相关成果如张紫晨的《中国民俗学史》③和王文宝的《中国民俗学史》④。这两部著作从民俗学角度简单介绍了先秦至明清时期与民俗相关的著述，覆盖面广，资料实，但并未着重强调岁时民俗著述，也未探讨此类文献的书写特点。另外，有的学者通过对单个岁时民俗文本的阐释从而对中国古代时间的认识，如萧放的《〈荆楚岁时记〉研究——兼论传统中国民众生活的时间观念》⑤、《岁时记与岁时观念：以〈荆楚岁时记〉为中心的研究》通过对《荆楚岁时记》的细致分析，探讨中国古代民众的时间观念。也有的学者结合历史文献、节日空间理论和实地田野考察，横向探索节日文化空间，使研究成果更具理论深度，如萧放、张勃的《城市·文本·生活：岁时文献与岁时节日研究》①将历史文本与节日空间、节日田野调查相结合，对岁时文献与城市节日生活作较为深入的研究。还有的学者从历史民俗学角度，以断代的方式对某一朝代的岁时民俗文献展开研究，如张勃的《明代岁时民俗文献研究》⑧。

这些学者对岁时民俗书写的研究，主要集中在对单个岁时民俗文本的作者、版行探讨，甚少对中国古代岁时民俗文本的内容、书写特点及书写模行系统整理。将不同时代、不同类型的岁时民俗书行对比关联，可以呈现中国古代岁时民俗文本的不同书写模式，如月令模式、个人回……

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