书出版在即，尚欠序言一栏。亲友嘱我填上，我的一再推诿却不是装的。以我的旧学所涉，只能算个堂前门童，实不配为如此精雅的正文作序。我意，作个书外引文，凑成体例的无缺。
何振岱集已出数种，这回旨在鉴赏。因其诗词曾为世所重，故付梓后，期能营养当今诗众。
回溯百年，那时尚存诗国余兴，凡尺素酌句，文友唱酬，乃是风尚大观。诚如王国维说：一代有一代之文学。文事经数度承转到如今，讲求的是明白畅晓，于是一时文大于诗，而文也不是之乎者也之文，是全维度横断旧学的白话文。从现今世面上看，国人诗心未死，赏鉴是要的，那一路劳烦的规制却不想硬扛了；诗性也是要的，这千年的美学智巧还不忍轻弃，想来行文若没有了含蓄、跳宕、夸张和奇想，将如何地寡淡。毕竟，等同于读经，诗家语也是文学的最高修炼。
在此，我且作门外想：诗词的格式格律尚需持守。因为韵律格式及各种变格，除了承载功能，它直接呈现音乐性、仪式感、建筑感，尤其是，为之设置雅文化高贵门槛，可避国粹的稀释和最终消亡。
不消说，诗的格律及其所有规制，并非神示或天赐。诗，在古老的雅语和乐的依存中化生，继而破局进阶且层层加码地置下经典范式与全部规制，纯属人类自造、自律、自享。其与异化论之不同或在于最后获得的不同诗因其形式负载与守制压力反而获得个体创造的快适感，异化却走向沉闷和失控。出于回访原理，关乎此类话题，人们尽可以在诗词中频频发现，唐诗宋词如此，明清别集如此，眼前的何振岱集亦如此……
何诗尚在收集整理中，一时难于准确标签，其诗名在外不假，被冠以同光体殿军也不假，但诗人有无诗论，兹事素来重大，无论者往往烛火微光，有论者则为学界所重。惜见亲友弟子写书谈及何老有未及刊刻的诗论一部被毁，甚而，在几次时代乱局中被毁的成稿还有《周易聚明》《论语臆解》《集益汇编》《鷽鸠斋笔记三种》《〈诗经〉偶记》数种。如若算上何老已刊行的《觉庐诗集》《我春室诗文词全集》《榕南梦影录》《寿香社词钞》等，其难于标签是自然之事。
恰如上文所述，诗词之于何振岱，实则只算是这位诗儒多面体诸艺中的一个台面，一个随古人问道，与时人互动，向自身内求的台面。这台面半掩着，既发抒，也有所遮蔽。而于此外，他将自己整个置于儒家君子人设的框架内，真心诚意修身齐家，全方位应答着人格品藻要义。平心论，于德，他办诗社育才，在学社行教，在家严于家教家风家学，在国难时行大义，故夫子为一方乡贤文儒，应属名至实归；于学，他通经研易，习拳学医，精书工画，能琴善诗，故其才名绝非放草船而得箭也。
旧时士人的一生修为，依循其深层逻辑，总将见识及胸襟的造就居先，次之才是百艺。器识高阔了，方能使百艺在高地上不懈寸进。
何振岱一世修为，也大抵如此。夫子于青壮时即以三教之学夯实塔基：学儒知忠恕，养浩然气；学道成自然之理又辨证观；学佛通透物我，取无执的自在，间或杂以墨、医和博古。据此深埋，再行文艺，方成就他弦上有情、笔下无隔之境。有诗叹曰：少壮功夫老始成。远涉不易，观梅生而梅叟，一路行去，问其间多少风景？哪山最高？或道是：万顷烟波雁来去……
眼前一部砖厚的《何振岱日记》，却不全，许多锥划的岁月散落了……翻看剩稿，所涉既广而微，却不掩温厚大家长护犊情深。其所记述者，经学问疑两成，辞章之学两成，车马迎送一成，其他一成，而膝下呢喃语可计四成。夫子有诗：一腔父子意，诗里话殷殷。一方才儒，慈爱如此。这里，引叶可義先生《何梅叟先生传》一则：夫子有子五人，维刚、知平、敦敬、敦诚、敦仁；女一，敦良，适姚氏，皆能承家学。除了各自本业之修习，其五子一女琴棋书画皆精能。时家中有宋明琴数款，名人书画多帧，并雅客绰绰，于是院墙内，常是感时有声，墨香满室。而其最盛者，还是案上未干的五言七律、小令长调……只可怜聚散两忘，温情不再，当时的此时语笑足流连，早落得后来的芳愁只在旧园池。
近日翻看民国蒙学课本，有白话诗一首：三只牛吃草，一只羊也吃草。一只羊不吃草，它看着花。我在想：草是要吃的，花更是要看的……
2022.10
尉晓榕，何振岱第四代后人，中国美术学院前中国画与书法艺术学院院长，二级教授，硕博生导师，享国务院政府特殊津贴。
用诗心拥抱不一样的春天
写在前面的话
当人们开心跨年互致祝福的时候，谁都不会想到2020年的春天会以乱象开年。阳光依然明媚，春光似往日潋滟，但病毒，将无数人阻隔在了室内，疫情的肆虐扰乱了地球上所有人的心。纷乱当中该如何守衷抱本，这是我们每一个身陷其中的人都需要做的功课。也就是在这个当口，当何老后人何欣晏女士找到我时，两人便一拍即合：让我们从品诗开始，以诗静心！
诗学，是一种修养，沉静以心，透视天下。我们可能没有能力改变这个世界，但我们可以不让自己陷入到悲悲戚戚，浑浑噩噩，或恐慌失措当中，不为浮云乱心。如何做到这些，凭的不是意气而是修为。修养诗心便是一种修炼。以诗立心就有能力保持冷静。这是此时此刻我们做此赏析的初衷和大家一起在欣赏诗词作品中抒胸中之气，达到一种修为，一种超然，一种境界，在这难熬的日子里共同期盼春天的美好。
如果我们的抛砖引玉哪怕能带来一点点的助益，都是我们无上的期盼。
与何欣晏女士的相识让我接触到了何振岱的诗词，一读之下不能释卷。我读过他现存的每一首诗，也了解过他一生中诸多的细节。我为他写过一部小小的诗歌剧，剧中的诗贯穿了他的学识经历、处世态度和他的德行修为。在我看来，何振岱是近代少有的儒子大家。他的诗平静中不失灵动，自然中含有深意，看似清癯却也洒脱。他对细节的捕捉和处理以及运用让我惊叹。他能将生活中的点点滴滴化为诗词。我常想，这，才是真正的诗人。读何振岱诗的感觉与感叹，我在读陆游的诗时有过，读苏东坡诗时有过。我想我有一种义务让人们知道和了解这个诗人，不能让他的诗淹没在浩瀚的诗海当中。他是诗海中的一瓢水，让我们舀出来，读之，品之！
我将会逐篇讲解他的诗词，不刻意挑选，随缘以评。或许是因诗映当下，也或许是被某处触动了神经，总之，一诗一篇，尽可能详细而全面地剖析和品味其中的写作手法、艺术造诣，以及对这种手法之借鉴。尽可能地捕捉他的诗中况味，他眉间眼下的欢乐与忧伤、期盼与无奈，同时也会在评介中穿插介绍他的生平、主要事迹和围绕着他的点点滴滴。在时间节奏上，一周一篇或两周一篇，看自己的时间，看读者的需求。你若爱看，我就会多写，你若需要，我总在这里。
此次大疫对于我们所有的人来说都是前所未见，好在我们有诗在，有诗心在，让我们沉静以心，透视天下，有我无我，慧至神安。诗心在，人心在，这个世界终归会走向未来。
祝福大家！
美英
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