本书收录了维特根斯坦经典哲学的作品, 包括:《逻辑哲学论》《哲学评论》《笔记簿》《蓝皮书与棕皮书》《哲学研究》。其中《哲学评论》一书是维特根斯坦为那些与他的精神有着相同志趣的人而写的。在作者看来, 这种志趣不同于他所处时代的欧美文明的主流。所谓欧美文明的主流往往是在发展中构造更大、更复杂的结构来表现自身; 而作者却致力于使结构本身清晰明了。欧美文明的主流, 在本质上是努力地在世界之外, 以其多样性把握世界; 而作者则集中在世界的中心--在世界的本质上把握世界。因此作者认为, 他所处时代的欧美文明的发展过程, 就是文明结构的叠加, 看起来就像是从一个阶段到另一个阶段的不断进步。
笔记本:主体部分 001
附录I 1913年逻辑笔记 116
附录II 在挪威口授给G. E. 摩尔的笔记1914年4月 142
附录III 维特根斯坦给罗素的信摘要1912—1920 159
《逻辑哲学论》
1.世界就是所有实际情况 001
2.实际情况，事实，是诸基本事态的存在 001
3.事实的逻辑图像是思想 009
4.思想是有意义的命题 020
5.命题是诸基本命题的真值函项(基本命题是其自身的 真值函项) 044
6.真值函项的一般形式是 [ p, ξ, N (ξ)]，这是命题的 一般形式 074
7.对于不能谈论的东西，我们以沉默置之不理 094
《哲学评论》
主要内容解析表 001
哲学评论 040
附录一 288
附录二 302
《蓝皮书与棕皮书》
蓝皮书 001
棕皮书 100
《哲学研究》
第一部分 001
第二部分 255
下面我要发表的思想是我过去十六年从事哲学研究的结果。它们涉及许多问题:含义的概念、理解的概念、命题的概念、逻辑的概念、数学的基础、意识的状态及其他问题。我把这些思想当作评论，以小段落写下来，它们有时是有关同一主题很长系列的研究，有时突然转换了主题，从一个主题跳到另一个主题。我初的意图是把所有这些问题都置于一本书中，我在不同的时期给它们描绘了不同的形式。但重要的是，思想应该沿着一个主题 来到另一个主题，以自然的次序前行且不间断。
我多次尝试把我的成果融合为一个整体都失败了，我意识到我永远不会成功。我能够写下的东西也不会超过哲学评论的范畴;如果我试图迫使它们违背自然倾向，朝着单一的方向往前走，那么我的思想就会变得没有说服力。并且这当然与研究的性质有关。因为这会迫使我们穿越在广泛的思想领域。这本书中的 哲学评论，在某种程度上是在漫长的旅途中所做的风景素描。
I
相同的或几乎相同的观点总会被从不同的角度重新谈起，并且 描述出新画。当它们被拒绝后，许多可以容忍的东西保留了下来，现在不得不重新做出安排，并且有时要删减，如果你审视它们，你 就会得到一幅风景画。因此，这本书实际上只是一个相册。
直到不久前，我其实已经放弃了在我有生之年出版我的著作 的想法。事实上，它曾不时地被唤醒:主要因为我知道我的成果 (我在演讲、写作和讨论中清楚表明过的)在传播中产生的各种 各样的误解，或多或少地被损坏或者被淡化。这刺痛了我的虚荣 心，并且难以平复。
四年前，我会重读我的第一本书(《逻辑哲学论》)并 且给某个人解释其中的观点。我突然意识到我应该把那些旧的思 想和新的思想放在一起发表:只有在把我的旧的思想方式作为对 比的背景下才能正确地看待我的新思想。
自从十六年前我又重新从事哲学研究以来，我不得不承认 我第一本书中的重大错误。我意识到这些错误——在我无法估量 的程度上——我的观念受到弗兰克·兰塞姆的影响。在他生命 后的两年里，我与他在无数次对话中讨论这些错误。更为重要 的——且始终确定及有说服力的——我很感激这所大学的一位教师 舍尔法先生的批评，多年来我的思想在不断地成熟。同时我也很 感激对这本书的主要观点注入兴奋剂的人。
由于诸多原因，我在这里发表的东西与其他人写的东西 有联系。——如果我的评论表明它们是我的标记，——我不想要求 他们将其视为我的财产。
II
我怀着复杂的感情将它们公开。在这个贫穷与黑暗的时代，将这个工作落到实处，把光明带入人们的心灵并非完全不可 能——但是，当然，也不太可能。
我并不想用我的著作免除他人思考的烦恼。相反，在可能的 情况下，我想激发某个人独立的思想。
我喜欢写一本好书。这还没有实现，但是，我可以改进它的时间已经过去了。
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