罗生门：芥川龙之介经典作品集（新编新译世界文学经典文库）_芥川龙之介_9787521215175

本书收录了芥川龙之介代表作品《罗生门》《鼻子》《偷盗》等共十七篇，主要围绕芥川文学发展轨迹、对文化转型的思考等问题选取经典篇目。气韵生动的中国《秋山图》、基督教世界的《流浪的犹太人》、揭露现代人之分裂的《齿轮》以及表现芥川本人诗与真实的《某阿呆的一生》均是值得回味之作。芥川龙之介以其深厚的汉学造诣、广博的西方学养建构了一座独具特色的文学殿堂，为我们思考东方与西方、传统与当下等现代性问题提供了诸多的契机。

本书译者为著名中日比较文学专家，中国社会科学院研究员邱雅芬女士。其出版多部日本文学研究专著，并翻译了一系列的日本文学精品，曾主持中国社科院重点项目《芥川龙之介学术史研究》。

译者序

邱雅芬

2020年10月于北京

芥川龙之介（18921927）是日本大正文坛的领军人物，在激烈的时代转型期，他倾力建构包含东西文化精粹、融合传统与现代要素的文学殿堂。在其活跃于文坛的短短十一年间，创作了小说、评论、随笔、游记等诸多文体的作品总计二百余篇，被公认为日本空前的短篇作家。迄今为止，已有数十个国家出版了芥川文学，芥川文学被译成中文、英语、韩语、俄罗斯语、葡萄牙语、西班牙语、越南语等，可谓声名远播。

芥川的父亲新原敏三经营牛奶业。芥川出生八个月后，因母亲精神失常，被送往舅舅芥川道章家抚养。十岁时母亲去世，舅舅膝下无子，遂正式成为其养子，改姓芥川。芥川家是世家，祖上世代担任江户城的司茶者，家中文学、艺术氛围浓郁，养父芥川道章擅长南画、俳句。或许由于家庭环境的熏习，外加天资聪颖，他从小就喜欢阅读日本江户文学以及《西游记》《水浒传》等中国文学。芥川于1913年考入东京帝国大学英文系，1915年发表《罗生门》，并成为日本文豪夏目漱石的门生。翌年发表《鼻子》，受到夏目漱石的高度评价，由此闪耀登上日本文坛，同年以优异成绩大学毕业。1918年辞去教职，成为专业作家，并与塚本文（19001968）结婚，先后生下三个儿子。

1921年3月至7月以大阪每日新闻社海外观察员身份访问中国，在中国逗留了一百二十余日，这是他梦寐以求的中国之行，也是他人生中的一次海外之行。在中国旅行期间，芥川亲历了日本帝国主义的狂暴。三十五岁那年他选择自杀离去，当时日本刚刚经历了大正、昭和的改元和昭和金融危机。芥川之死震撼了整个日本社会，一代鬼才、不食人间烟火的书斋才子等成为他挥之不去的标签，其文学评价因其自杀而跌入低谷。1951年黑泽明导演的《罗生门》在威尼斯国际电影节上获得金奖，该影片以芥川的代表作《罗生门》命名，但实际上由其另一部作品《竹林中》改编而成，这是日本电影走向世界的契机，也是芥川文学走向世界的契机之一，芥川文学在日本国内开始获得重新评价。

芥川生前热爱中国传统文化，对中国古诗文拥有较高的鉴赏力，他本人还创作了大量用汉语写就的汉诗。在日本大正时代的作家中，芥川是数一数二的汉诗人。芥川在1912年12月30日作汉诗：檐户萧萧修竹遮，寒梅斜隔碧窗纱。幽兴一夜书帷下，静读陶诗落灯花。当时他还是一名高中生，但已能用汉诗体裁恰到好处地表达自己静候新年到来时的愉悦心境，从诗中还可了解他对陶渊明诗歌的喜爱之情。他在1913年12月9日又作汉诗：寒更无客一灯明，石鼎火红茶霭轻。月到纸窗梅影上，陶诗读罢道心清。这与上一首诗作的意境相仿，可见这位东京大学英文系才子的文化情趣及汉学修养，当然他的这种文化倾向与夏目漱石也有一脉相承之处，显示了文化转型期日本知识分子诸多特质。

东方与西方、传统与现代是走进芥川文学的重要关键词。本书收录了《罗生门》《鼻子》《烟草与恶魔》《偷盗》《流浪的犹太人》《袈裟与盛远》《开化的杀人》《开化的丈夫》《舞会》《秋山图》《好色》《竹林中》《俊宽》《女儿节偶人》《河童》《齿轮》《某阿呆的一生》共17篇作品，主要围绕芥川文学发展轨迹、芥川文学中的东方与西方、传统与现代等问题选取经典篇目。气韵生动的中国秋山图、基督教世界的流浪的犹太人、在西化浪潮中被廉价出售的传统女儿节偶人、揭露现代人之分裂的《齿轮》以及以时代开篇、以败北结尾的芥川本人的诗与真实《某阿呆的一生》均是值得回味之作。以明治初年日本急进的西化时代为背景的《开化的杀人》《开化的丈夫》，一定程度上揭示了现代性对日本传统婚恋的冲击。《竹林中》《俊宽》具有诸多阐释的可能，但亦展现了芥川所具有的东方佛学修养。芥川以其深厚的汉学造诣、广博的西方学养建构了一座独具特色的文学殿堂，为我们思考东方与西方、传统与现代等现代性问题提供了诸多的契机，历久弥新。本书在翻译过程中使用的原典是日本岩波书店19951998年版二十四卷本《芥川龙之介全集》。后我还要感谢出版社及本书的编辑，感谢大家的辛勤付出！

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