福建与台湾隔海相望，一衣带水。闽台之间存在地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系的亲缘关系，这种血浓于水的亲缘关系始终值得进行更广泛、更深入的研究。客家人不仅把保佑客民的原乡信仰神祇带到台湾，也把原乡的语言、生产生活习俗、教育、民间文艺、民居建筑等客家传统文化带到了台湾，闽台客家的文化亲缘（文缘）关系随处可在。
本书便围绕闽台客家文缘关系确立研究对象，以客家形成发展史为背景，集中阐述闽台客家一脉传承的土楼精神及闽西原乡对台湾客家的影响。从文化亲缘这一角度切入，通过分析闽西和台湾客家地区的戏剧、民间文学、建筑等多个文化事项的内在关联，对闽台客家文化进行了较深入的研究，客观、翔实、科学地阐述了闽台客家在文化上的共性，深入分析了台湾客家与闽西客家一脉相承的关系。
导 论
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近年来，随着对闽台五缘关系的阐述，有关闽台文化关系的论著一下多了起来，但主要侧重论述闽台之间闽南文化的渊源关系。如陈支平主编的《台湾文献汇刊》第三辑《闽台民间关系族谱》（2004），其谱牒资料丰富，但涉及范围多是闽南民系族谱；林国平主编的《文化台湾》（2007），及刘登翰、林国平主编的迄今为止内容为丰富翔实、全面系统的闽台文化关系系列丛书（共11册，2013），主要以闽南文化为考察对象，从先民文化、方言、教育、民俗、民间信仰、文学、戏曲、音乐和建筑等不同侧面追寻台湾文化的来路，论述闽台文化的渊源关系，该丛书把谢重光早年出版的《闽台客家社会与文化》（2003）纳入其中，以示丛书之完整。
闽台客家关系研究的论著尽管不多，但成果还是可圈可点，为进一步深入研究做了有益探索。代表作主要有刘大可所著《闽台地域社会与族群文化新探》（2004）、《闽台地域人群与民间信仰研究》（2008），谢重光所著《闽台客家社会与文化》（2003），刘海燕与郭丹编著的《闽台客家宗教与文化》（2009）及严雅英所著《闽台客家血缘关系》（2006）。总体特点是围绕闽台民间信仰、客家文艺及迁台族系，论述闽台客家渊源关系。其中，刘大可先生的两部著作均通过大量田野作业获取一手资料，主要就闽台客家共同的民间信仰（民主公王和定光古佛）及口传文化，运用人类学的方法，结合历史文献资料，分析闽台客家族群与社会和文化之间千丝万缕的联系。就其涉及的研究对象来看，主要着力于对闽西武北村落社会及客家与畲族关系的深层思考。谢重光先生所著的《闽台客家社会与文化》以扎实的史学理论和丰富的史料论述了客家的形成史、福建客家民俗事象、福建客家迁台创业以及客家文化在台湾的传承与变迁，其对闽西在客家民系形成过程中的作用和地位及社会变迁的论析，既客观翔实也不乏新意，同时揭示了客家文化在台湾发展和演变的内在规律，但其重心还是落脚在前者。
台湾客家研究如前所述，近三十年来偏向客家文化的在地化研究，包括台湾客家奋斗历程、客家意识建构以及客家文化创意产业研究。在闽台客家渊源关系研究上，基本上还没有超越陈运栋的《客家人》（1983）。
本书研究的对象是一个具有历史性、地域性和移民性的汉民族独特民系客家，研究内容主要为闽台两地客家人的文化传承和文化亲缘特征，需要运用文化人类学理论，从文化传播的视角，考察闽台客家文化的历史关联性。
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