本书介绍了作者多年从事建筑、景观设计所积累的经验和心得体会，全书分为“独上高楼”“众里寻它”“蓦然回部分，从阐述设计的基本原理，上升到融入情感的设计，最后升华为人生的设计理想。通过言简意赅的文字，以及亲身设计的项目和亲手绘制的设计草图，阐释设计原理中的哲学思想。
清代文学家李渔曾说过：“以人之一生，他病可有。俗不可有。”怎样免俗?读万卷书，行万里路。当我们遍寻欧美、东渡扶桑、走遍祖国大好河山之时，我们更能感到人类艺术的广阔及其荡气回肠的感染力。当我们漫步在塞纳河畔看着巴黎圣母院的倒影，当我们坐在莱茵河边倾听着罗约莱的传说．当本庭园中看到金阁寺的辉煌，当我们在华盛顿看到高高耸立的方尖碑…··我们心潮澎湃，尽情享受着各、各地域的人们给予我们的丰富营养和温馨微笑。我们领略到地球上的各个都有自己深厚的文学与艺术，有博大宽容的哲思及气质，有生生不息的人文精神，让我们知道什么是“四海一家”，让我们知道尽管肤色、面孔不同，但人们追求美的心灵是一样的，让我们知道“学无常师才能成为大师”。
郭明 中外园林建设有限公司设计院设计总监．美术师，中华炎黄研究会客座教授．加拿大海克斯根画廊、798桥艺术画廊签约艺术家。
1990年建筑艺术系毕业后在民盟中央燕华设计事务所从事建筑设计工作，此后攻读北京林业大学风景园林研究生，毕业后在中外园林建设有限公司设计院工作，其间被公司派往中国香港、德国、日本等地从事设计及施工管理工作。从事设计工作三十年，设计作品先后荣获土木工程詹天佑金奖、住建部人居环境金奖、科技部科瑞以及历届中国风景园林学会、北京风景园林学会园林设计奖和园冶杯金奖等多项园林大奖。出版《园林小品工程》《庭园设计》等多部园林专业书籍。
自序
刖昌
第一章
独上高楼
1．灵感的“方格子”／002
2．设计的三种先决条件／006
3．从“共享”到“共想”／016
4．多角度看“环境”／020
5．情怀。没有开始／029
第二章
众里寻它
1．“俯首”做设计／032
2．“大道”从减法开始／053
3．设计的“左右手”／059
4．漫步中国园林／066
5．环境与设计的双向关系／108
6．从情感空间／121
7．政策与设计相辅相成／131
8．“1+1>2”的环形同构／134
9．中国制造与中国创造／1柏
第三章
蓦然回首
1哲学是一座桥梁／146
2．为中国建筑添砖加瓦／156
3．同类相动．同气相求／159
4个性性／165
5．向“公约化”／168
6．同构一个“家”／173
7念念不忘．必有回响／179
后记／188
崆峒访道至湘湖。万卷诗书看转愚。踏．得来全不费工夫。
——《绝句)夏元鼎 好的设计源于好的灵感．好的灵感又是可遇而不可求的。夏元鼎从崆峒山一直寻访到湘湖畔，即使把的鞋都磨穿，还是一无所获，没想到答案最后竟毫不费力地出现在眼前。设计的灵感也是一样．表面上看虚无缳缈，内在却有着—定的规律。 灵感是源于我们的身体和意识与这个的接触、交互、共存、顿悟所产生的非物质性概念。简单来说括两个方面：一是身体感官所接触的外部信息括视觉、嗅觉、触觉，以及人体对湿度、温度和时间、空间的感知等；二是记忆、感情、长久以来的知识储备与我们在接触某种层面的知识或者事物的思考。 以勒·柯布西耶设计的萨伏伊别墅为例，其设计灵感源于当时的时代背景。勒·柯布西耶在经历第一次大战之后，对工业化的发展和人们生存的需行了深刻的思考，提出了新建筑的五要素：底层的独立支柱、屋顶花园、自面、自由立面和横向长窗，并以此为建筑基础，以简约、工业化的方法建造大量低造价民住宅。正是以这个灵感为思想基础．勒·柯布西耶创造了萨伏伊别墅。其建筑内部自由面和空间与空间的相互穿插、内外贯通。呈现了别墅外形简单而内部复杂精致的特点，这正是当时的工业化风格。
除了对人的影响，设计的灵感也与自身所处的“位置”有关，一个人以不同视角去观察，这些视角会对其设计的灵感产生难以估量的影响。曾经有一张有趣的图片——张各个星球体积之间的对比图，人类从星球中隐去，仿佛不在宇宙之中；以这样更高的视角看着银河系密密麻麻的星云图时，方知人类的渺小。从大的维度或者说从“道”的层面来考虑问题，人们会很容易地放轻自己的位置，其实每个人都是如此。在做事之前要找准自己的位置，搞清楚自己要做什么，向哪个方向是正确的道路。其中每一件事情、每一个方式。都是这样去导向观、价值观和人对自身的思考。 设计行业中有一句话叫作“无意识激发灵感，有意行创作”。这是创作过程中的两种状态，如我们现在所说的场景化思维、即兴表达、瞬向的思想传播等都属于无意识创作，它......
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