走向儿童心灵的故事语文_胡传双，郭勇著_9787565042010

　　《走向儿童心灵的故事语文》是作者胡传双、郭勇根据二十多年来耕耘在小学语文教学一线的实践与思考，总结、提升形成的教育著作。
　　《走向儿童心灵的故事语文》以小学生语文学习状况调查为原点，针对语文性质和学生特点，提出了故事语文理念，探索了故事语文的内涵、能动性和实施途径，涉及语文学科教育教学的多角度、多层面的探索与思考。在大量的教学案例支撑下，反思深入，有针对性，诸多故事更能激发一线教师的共鸣和思考。
　　《走向儿童心灵的故事语文》语言朴素，真实地呈现了作者来自实践和理论思考的轨迹，对于一线教师的学科阅读指导教学，有借鉴作用。

　　在没有文字的古老社会，人类文化和文明的传承就是靠口耳代代相传。在师生面对面的“对话”中，也是老师讲、学生听。聪明的古人不完全是呆板的说教，而是编出一个个故事作为凭借的媒介，让后人记住人类的历史和前辈的经验。人类社会的沿革，如果时尚一点说，是人类先进思想的传承和革新，是物质文明和精神文明的弘扬与创新；如果通俗一点说，就是在一个个故事的接力和创编中延展着人类的文化和文明。
　　从人的认识来说，人的知识来源于三个层面：体验、理解和顿悟。而体验无疑是最直观的获取方式，相对于惫懒的认知系统来说，通过体验获得知识既理所当然又毫无疑问——人天生就是喜欢形象化思维的——听故事而产生的想象本身也是体验。
　　从情感而言，人的关注点优先级是人这个实体概念，假如把一张照片给受试者来看，人们优先识别和寻找的其实是人或者脸，其次才是环境和物，因此在大量信息的环境下，人从情感角度也会选择优先接收和人相关的讯息，所以在演讲的过程中听到“举一个例子”或“20年前，我……”的时候，听者的注意力会被突然地激活。
　　研究发现，在人类的身上流淌着爱听故事的血液。听故事是认识世界的最基本方式，讲故事本身也成为人类社会固有社会传统，讲故事和听故事的行为已经超越故事本身而成为人性的一部分。毛姆说：“听故事的愿望在人类身上，同财产观念一样根深蒂固。自有历史以来，人们就聚集在篝火旁或市井处听故事。”故事作为人类生命叙事的一种方式，却被我们教师所忽视，在课堂中被抛弃。调研发现：学生课本拿到手，最先翻看故事性课文的占有80%以上；课外阅读的范围主要是神话、寓言、童话等故事性较强的读本。
　　苏霍姆林斯基曾建议教师们要把教育意图尽可能隐蔽起来，不要让孩子每时每刻都感觉被大人“教育”。给孩子讲故事，就是追求一种不露痕迹的教育。如我在带领学生学习《但愿人长久》（苏教版四年级上册）一文，一生就采用自己的故事来理解文本，她写道：“今天，我的心情坏透了，因爸爸妈妈就要动身去深圳了。我含着泪吃完午饭，背起书包就离开了家门，不知爸爸怎么也跟着我出了门。我大声喊道‘快回去吧，快回去吧。’可爸爸就是不听，快步地跟上了我，用他那粗糙的大手抚摸着我的额头，再三叮嘱我要好好学习，要学会照顾奶奶……没等爸爸说完，我就靠在爸爸的怀抱中大哭起来。这可能正如苏轼所写的‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’一样的吧！”学生在学习完苏轼思念弟弟的故事中，转换了角色，走进了自己的生活故事中，进而理解爸爸外出打工的身不由己，理解分别的苦衷和生命的意义，感知自己承担的家庭角色和应当的义务。这就是用“故事”促进生命的成长，学会用叙事策略讲述属于自己的故事。
　　学生在故事语文的学习中，通过师生对话、生生对话、生本对话等多维度的相互言说和启发，感悟故事本身的叙事节奏，体会故事传达的生命意义，并在此基础上理解事物，认识世界，感悟生命，学会用哲学的、发展的、批判的思维去思考问题，学会用开放的、生动的、活泼的语言去叙事，并建构属于自己的生活故事和生命思想。
　　莫言在2012年获得诺贝尔文学奖演讲时说：“我是一个讲故事的人，因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。”《小学语文教师》杂志前主编李振村也说：“讲故事是小学里最重要也是最基础的一个教学方式。语文就是故事，语文教师就是讲故事的入，教师必须有讲故事的能力，才能改变课堂的教学生态。”故事语文就是这样走进了我们视野，走进我们的课堂，走进了学生的童年。

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