《悬崖上的舞蹈》描述了台州天戟村人童时让，从1903年出生到1949年中华人民共和国成立这几十年间的曲折境遇。他的身份是见不得光的浙江军统站少将站长，直接听命于国民党高层。在经历了战友被上级当做弃予处死，目睹国民党高层残忍腐败等事情后，他内心的信仰逐渐动摇，然而，亲人的性命掌握在国民党手中。是屈从于他人的威胁．还是投向内心的光明，童时让进退两难……
郑九蝉，中国作家协会会员。曾获《当代》文学奖，全国第三届金钥匙奖，浙江省“五个一”工程奖等奖项。著有长篇小说《黑雪》《浑河》《荒野》《红梦》。长篇小说《黑雪》获全国第三届金钥匙奖，《浑河》《荒野》均获浙江省优秀文学奖，中短篇小说《途远世界老》《野猪滩》均获浙江省优秀文学奖。
《悬崖上的舞蹈》：
1924年，比保定军官学校更为诱人的黄埔军校成立。黄岩有一百三十三位健壮后生和三位女青年想去考黄埔军校。临报考黄埔军校前，他们集体来至天戟山，试着一攀天戟峰。结果一百三十三位男性中，只有三十六人越过天戟峰，后这三十六位健壮后生，一股脑儿全考上黄埔军校。
□□次北伐时，他们只不过是连长、连副；中原大战时，他们全成了营长、营副；第二次国内革命战争时期，他们全成了副师长、团长；抗战军兴时，他们全一步一个台阶地升任为统领队伍的将军。
三位女性中，有一位一至天戟峰，所做□□件事，即是探头探脑地往那山脚下望。这一望不要紧啊，她看到了什么？她看到了涧深水急、寒气逼人、雄鹰翔谷、铁子松摇头摆尾，瞬时间吓得头昏目眩，手脚抽搐。人的生命可是一次性消费品啊，岂可如此铤而走险，浪掷于此山峰中。只有童时让表姐童晓兰与路桥徐德馨二人越过天戟峰，直达方山将军台。后三位女性同时至武汉考女子军官学校，一面试，胆怯而不敢过者，当时即淘汰出局，而独童晓兰与徐德馨二人一举考上黄埔军校武汉女子分校。毕业后，童晓兰与徐德馨二人即成国民党军队中的女军官。
正因如是，黄岩乡风中凡当上父亲的男子，若是想自己儿子今后能出息成一位光宗耀祖的将军，无不是带着儿子至天戟峰，或是一试高下，或是炼心铸胆。
童时让至死都忘不了，他儿子出生那天，他恰好从外面执行任务归来。他不知他妻子今天会分娩，只是顺便拐个弯来至家中，看一眼身怀六甲的妻子方伯琴是否平安。哪知，他的两条腿刚一迈进那座立于半山腰独立的小院子，即看到任氏的女眷们，全在他家的院子里穿梭忙碌。小小院子里，弥漫着浓烈的姜汤、红糖组合后散发出来的芬芳。快乐的笑声金铃子般地掷地乱滚。
他大婶——这是一位头上梳了头髻，一脸核桃纹的老女人，一见他进门，锐声亮嗓高叫：“子昭，子昭，你当爸了，你终于当爸了！”
“终于当爸了”别看这五个字，对于久久渴望做父亲的童时让来说，似有石破天惊的感觉。尤其他当上军统特务后，执行的任务不是窃取军事、政治情报，即是将头掖在裤腰带上搞暗杀，每天无不是在刀尖上跳舞。不是他杀别人，即是别人杀他。说他不怕死，那是假的，天下哪有不怕死之人？只因他职业如是，他不能怕死罢了。
他不怕自己送命，但他怕童家绝后。尤其哥哥让他父亲一枪毙命后，传承任家后代的任务全系在他一人身上。如今，有了，他终于做爸爸了。面对着将赋予他的伟大且神圣的头衔，他身上的血，瞬时如开了锅的水一般热烈地鼎沸起来。
他不管天地地冲进密不透风的产房，一股他从不曾有过的温馨气息，淤泥浆般地从地层深处泛将上来，淹埋得他无法透过那口气。他看到他妻子方伯琴，头上包着一块红布帕，浑身醉软地瘫倒在产床上，靓丽的圆脸上露出女人为母后特有的甜醉酥软与幸福的微笑；他看到那个绰号叫“蕻嫩姐”的徐德珍——他搞不清为什么要叫徐德珍为“蕻嫩姐”，是不是她长得与“菜蕻”一样又白又嫩？——正小心翼翼地给新生儿打襁褓。童时让看了妻子一眼。两人用眼睛说话：是儿子吗？妻子眼神坚定地回答：儿子，儿子，是儿子！
童时让的职业习惯与本能，决定他事事须眼见为实。“蕻嫩姐”似乎一眼洞穿童时让心思。“蕻嫩姐”搓搓手，重新解开封闭了的襁褓，将半透明的小肉体取出，递给童时让验证。童时让□□次看到从他妻子肚子里分离出来的儿子。粉嫩一团。像什么？蚕？蜥蜴？面团？粉皮？不是，不是，全不是。婴儿就是婴儿，一个刚步出母门的婴儿。童时让接过婴儿，太轻了，太轻了，太轻了啊，轻得几乎与羽毛一样没分量。童时让的目光终于锁定两腿中间的标志物。是的，是的，他日夜渴望的一把玉色的小酒壶，明明白白地焊接在两条粉嫩的大腿中间。童时让无法控制自己情绪，居然将嘴伏下去，在那软软的小酒壶上吻了一下。一股香浓的肉香，令他心醉，令他心醉啊！童时让刹那间觉得自己如煮熟了的一根粉条，那样的绵软，那样的黏糊，似乎要胶着在锅底上。
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