本书系当代著名思想家王元化先生自编作品集，收入作者评论鲁迅、胡适、杨树达等现代思想文化大家，及记述熊十力、韦卓民、顾准、孙冶方、王瑶等同代文化名家人生、事迹的文章二十篇。作者从这些饱经忧患的知识分子身上看取中国现代化的艰辛历程，所思、所感、所遇、所见，均信而有据，多是亲身经历，察人之所未察，见人之所未见，是了解、研究中国现当代社会思潮的重要著作。
在王元化先生看来，为中国文化做出贡献的往往是那些饱经忧患之士，所以，他愿意记下他所景仰的文化先贤和卓越的同时代人，记下他们的学问和思想，记下他们遭受的磨难与探索的艰辛。这些都构成了这本书的极美的篇章。
王元化(1920-2008)，当代著名学者、思想家、文艺理论家。在其六十余年的学术生涯中，信守“独立之精神，自由之思想”的原则，对当代中国诸多重大思想与学术问题，均发表有他自己独到的论述，对新时期以来中国社会思想文化的发展起到重要的推动作用。曾任国务院学位委员会首届、二届学科评议组成员、华东师范大学教授、博士生导师。其重要著作有：《王元化文学评论选》、《文学沉思录》、《传统与反传统》、《文心雕龙讲疏》、《清园夜读》、《思辨随笔》、《清园论学集》、《读黑格尔》、《清园近思录》、《九十年代反思录》以及《王元化集》(十卷)等。
小引
谈《论语》小集
谈鲁迅小集
谈胡适小集
谈杨遇夫
记熊十力小集
记韦卓民
记任铭善
记汪公严
记郭绍虞
记顾准
记王瑶
记辛劳
记孙冶方
记林淡秋
记钱钢
记张中晓
贺麟《文化与人生》
谈无政府主义小集
读《毛选》记
文学小集
长期以来有一种偏见，以为揭发弊端就是出于心怀恶意。但是要知道……对于旧的批判得愈深，对于新的则爱之弥切。我们应该这样理解鲁迅，也应该这样理解那些怀着真诚的爱去揭发社会弊端的作家。
我一直希望多一些有思想的学术和有学术的思想。倘不是在非常时期，知识分子毕竟应在知识领域中发挥作用，而不应抛弃自己的本来职责。记得少年时读到鲁迅在抗战前夕所写的一篇文章，他说他所能做的仍是运用手中那支笔，这笔是五分钱买来的，名字叫作“金不换”。这句话很能代表我今天的心情。我们只是想做一些我们认为有意义而别人没有做的事。
卓民先生在答复我的信时，为了一段话，甚或一个术语，往往要查阅各种版本。倘手边无书，没有查到，即在信中言明，而不肯含糊敷衍过去。他对黑格尔的用语大多几经推敲，决不望文生解，真可说是“一名之立，旬月踟蹰”。这种功夫是今天有些人不屑一顾，并轻视地加以“死抠字眼”的恶谥的。因此，在一些理论性文章中遂造成不求甚解、以讹传讹、概念混乱的种种弊端。
在造神运动席卷全国的时候，他是□早清醒地反对个人迷信的人；在“凡是”思想风靡思想界的时候，他是□早冲破教条主义的人。仅就这一点来说，他就比我以及和我一样的人，整整超前了十年。在那时代，谁也没有像他那样对马克思主义著作读得那样认真，思考得那样深。谁也没有像他那样无拘无束地反省自己的信念，提出大胆的质疑。照我看，凡浸透着这种精神的所在，都构成了这本书的□美的篇章。
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