本书探讨《孝慈录》在制定、推行与实践的过程中，父与母、礼与情、嫡与庶等因素不断关涉拉扯的过程，诉说中国丧服礼制史上复杂深刻的孝道故事。
萧琪，台湾师范大学历史学系学士、硕士，台湾大学历史学系博士班研究生。 研究领域为明清社会文化与性别。著有《评介邱澎生、陈熙远主编〈明清法律运作中的权力与文化〉》等。
序
绪 论
一、研究缘起
二、研究回顾
三、研究取径与章节安排
章 服有等差：明以前母服制度的变迁
节 丧服制度与人伦关系
二节 《仪礼丧服》中的母服制度
三节 唐代《开元礼》中母服的改制
二章 孝顺父母：明代《孝慈录》的制订及其孝道观念
节 明太祖对孝道的提倡
二节 《孝慈录》的颁行
三节 《孝慈录》中的孝道伦理
三章 礼情之间：子为母服的议论与实践
节 士人对《孝慈录》的评价
二节 私修礼书中的母服制度
三节 “父母同斩”的折衷与实行
四章 嫡庶之辨：庶子为生母服的落实
节 康妃杜氏之死
二节 周之夔的母服经验
三节 “厌于嫡母”说对庶子为生母服的冲击
结论
征引书目
附录 历代母服相关规定一览表
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