《世界美术名作二十讲》是傅雷先生在他受聘于上海美术专科学校担任美术史课教席时的讲稿的基础上修订而成的一部著作。通过二十余位西方美术大家的作品与生平，讲述了从文艺复兴开始至十八、十九世纪五百年间的西方美术变迁史。书中着重介绍了文艺复兴以来的近二十位大家及其名作，生动洗练地讲解了他们的艺术风格和人品操守，并融文学、音乐、哲学和时代背景于一体，深入浅出，引人入胜，使今人能够窥探到艺术的一角。在书中除了评介作品的特色与美术家的身世片段外，也提到一些由艺术实践引起的美学方面的疑难问题，并对此提出了作者自己的看法。
年来国人治西洋美术者日众，顾了解西洋美术之理论及历史者寥寥。好骛新奇之徒，惑于“现代”之为美名也，竞竞以“立体”“达达”“表现”诸派相标榜，沾沾以肖似某家某师自喜。肤浅庸俗之流，徒知悦目为美，工细为上，则又奉官学派为典型：坐井观天，莫此为甚！然而趋时守旧之途虽殊，其昧于历史因果，缺乏研究精神，拘囚于形式，兢兢于模仿则一也。慨自“五四”以降，为学之态度随世风而日趋浇薄：投机取巧，习为故常，奸黠之辈且有以学术为猎取功名利禄之具者；相形之下，则前之拘于形式，忠于模仿之学者犹不失为谨愿。呜呼！若是而欲望学术昌明，不将令人与河清无日之叹乎？
某也至愚，尝以为研究西洋美术，乃藉触类旁通之功为创造中国新艺术之准备，而非即创造本身之谓也；而研究又非以五色纷披之彩笔曲肖马蒂斯、塞尚为能事也。夫一国艺术之产生，必时代、环境、传统演化，迫之产生，犹一国动植物之生长，必土质、气候、温度、雨量，使其生长。拉斐尔之生于文艺复兴期之意大利，莫里哀之生于17世纪之法兰西，亦犹橙橘橄林之遍于南国，事有必至，理有固然也。陶潜不生于西域，但丁不生于中土，形格势禁，事理环境民族性之所不容也。此研究西洋艺术所不可不知者一。
至欲撷取外来艺术之精英而融为己有，则必经时势之推移，思想之酝酿，而在心理上又必经直觉、理解、憬悟、贯通诸程序，方能衷心有所真感。观夫马奈、凡，高之于日本版画，高更之于黑人艺术，盖无不由斯途以臻于创造新艺之境。此研究西洋艺术所不可不知者二。
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，中国有名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的很好贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
目 录
世界美术名作二十讲序
第一讲 乔托与阿西西的圣方济各
第二讲 多那太罗之雕塑
第三讲 波提切利之妩媚
第四讲 莱奥纳多·达·芬奇（上）
《瑶公特》与《最后之晚餐》
第五讲 莱奥纳多·达·芬奇（下）
人品与学问
第六讲 米开朗琪罗（上）
西斯廷礼拜堂
第七讲 米开朗琪罗（中）
圣洛伦佐教堂与梅迪契墓
第八讲 米开朗琪罗（下）
教皇尤里乌斯二世墓与《摩西》
第九讲 拉斐尔
一、《美丽的女园丁》
二、《西斯廷圣母》
第十讲 拉斐尔
三、梵蒂冈宫壁画——《圣体争辩》
第十一讲 拉斐尔
四、毡幕图稿
第十二讲 贝尔尼尼
巴洛克艺术与圣彼得大寺
第十三讲 伦勃朗在卢浮宫
《木匠家庭》与《以马忤斯的晚餐》
第十四讲 伦勃朗之刻版画
第十五讲 鲁本斯
第十六讲 委拉斯开兹
西班牙王室画像
第十七讲 普桑
第十八讲 格勒兹与狄德罗
第十九讲 雷诺兹与庚斯博罗
第二十讲 浪漫派风景画家
美术论著
塞尚
刘海粟
《上海美专新制第九届毕业同学录》序
薰琹的梦
现代中国艺术之恐慌
我再说一遍：往何处去？……往深处去！
我们已失去了凭藉
——悼张弦
艺术与自然的关系（1943）
观画答客问
没有灾情的“灾情画”
庞薫琹绘画展览会序
关于国画界的一点意见
对纪念故画家黄宾虹先生百岁诞辰及编印画册事意见
《宾虹书简》前言
音乐论著
从“工部局中国音乐会”说到中国音乐与戏剧的前途
音乐之史的发展
萧邦的少年时代
萧邦的壮年时代
乐曲说明（之一）
乐曲说明（之二）
乐曲说明（之三）
独一无二的艺术家莫扎特
与傅聪谈音乐
傅聪的成长
关于音乐界
向周扬同志谈“音乐问题”提纲
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