对于电影和电视的魅力，沉迷其间的现代人理所当然地认为是不言自明的。对于仿像时代的人来说，语言也似乎正成为多余。我们迷恋自己的影像，比我们自己更完美的影像，并按照自己塑造的完美影像来塑造着自己，然后在对更加美好的未来影像的憧憬中迷失掉自己。
所谓解魅，作者说，其实只是想借助语言的反思对影像的魅力努力保持一分清醒与自觉，让自己和学习电影、电视的学生们不致执迷不悟，能够以“超以象外，得其环中”的方式来领悟影视艺术之于人的意义和价值。
除了已经发表的影视文化研究的论文之外，论集还有一些基础问题的讲义。基础却也有基础的好处，深入浅出。一些常识性的模糊、混乱的观念，比如精神分析，比如女性主义，比如意识形态，电影和电视本来是重要而理想的批评范本，作者灵慧的阐释，会触发一些新鲜的感悟，让那些观念清晰明亮得如同天上的星星，闪烁着愉悦的光芒。学生说，这是电影和电视技术升华为艺术的灵悟。
对于电影和电视的魅力，沉迷其间的现代人理所当然地认为是不言自明的。对于仿像时代的人来说，语言也似乎正成为多余。我们前所未有地迷恋自己的影像，比我们自己更完美的影像，并按照自己塑造的完美影像来塑造着自己，然后在对更加美好的未来影像的憧憬中迷失掉自己。
所谓解魅，作者说，其实只是想借助语言的反思对影像的魅力努力保持一分清醒与自觉，让自己和学习电影、电视的学生们不致执迷不悟，能够以“超以象外，得其环中”的方式来领悟影视艺术之于人的意义和价值。
除了已经发表的影视文化研究的论文之外，论集还有一些基础问题的讲义。基础却也有基础的好处，深入浅出。一些常识性的模糊、混乱的观念，比如精神分析，比如女性主义，比如意识形态，电影和电视本来是重要而理想的批评范本，作者灵慧的阐释，会触发一些新鲜的感悟，让那些观念清晰明亮得如同天上的星星，闪烁着愉悦的光芒。学生说，这是电影和电视超越技术升华为艺术的灵悟。
《魅力与解魅》论集出版之际，作者获得了两个省级科研课题，科研进一步上了一个阶梯。特作此短序以勉励。
再借用一副对联：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。以勤奋和刻苦与作者共勉。
杨静，中国传媒大学影视艺术学博士，曾被派往德国学习影视人类学，参与翻译《影视人类学原理》一书，出版专著《中国电视剧文化研究》，在《现代传播》、《思想战线》等学术期刊上发表学术论文二十余篇，《电影电视未来发展问题思考》一文在《思想战线》上发表后被中国人民大学《报刊复印资料·电影电视研究》全文转载。主持云南省社科课题“中国少数民族故事片的人类学研究”和云南省教育厅重点课题“云南少数民族故事片叙事的历史记忆与现实经验”。
杏坛拈花（总序）
序
论电影与电视的未来发展
中西影视剧文化比较
中国电视剧与民族叙事审美文化传统
作为视听语言基础的电影符号学
失去了参照物的能指——新技术给视听语言研究带来的新课题
梦与镜像——电影精神分析探略
中国电视剧的意识形态效果
电影电视艺术的美育功能与价值
女性主义电影理论与电影中的女性形象
叙事与表意的整合——20世纪90年代的第五代导演
中国电影参与全球化的策略
民族志电影史
[美]埃米莉·德·布里加德著
杨静译
作为文化记录的故事片
[美]约翰·威克兰德著
杨静译
后记
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