《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,是一部伟大的马克思主义著作,是马克思主义发展史上的一座丰碑。本书从《反杜林论》写作背景、成书过程、书的结构，主要内容和观点，以及影响和意义等方面对《反杜林论》进行了解读。该书是《马克思主义经典著作导读丛书》其中一本。丛书由马工程首席专家、清华大学马克思主义学院艾四林教授领衔总主编，是国内首套大字版单本经典、小本解读马克思主义经典文献的精品力作。
1.青年是国家的希望，民族的未来。本书的风格兼导读的通俗性和文风的可读性，字数控制在十万字左右，有助于广大党政干部和青年学生对马克思主义理论的学习，进而推进马克思主义大众化传播。
2.本书由马工程首席专家、清华大学马克思主义学院院长艾四林教授领衔总主编，并作总序推荐，是国内首套大字版单本经典、小本解读马克思主义经典文献的精品力作。
3.本书文前附《反杜林论》经典原文节选，既满足大家阅读原文的渴望，又帮助读者进一步理解原著的深刻内涵。
马克思主义是科学的世界观和方法论，是认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义的中国化、大众化、时代化是马克思主义发展的重大课题，而马克思主义大众化最基本的途径就是经典著作的大众学习。
加强马克思主义经典著作的学习，是提高广大党员干部的马克思主义理论素养，建设马克思主义学习型政党的重要任务。马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。重视学习马克思主义经典著作，是我们党的优良传统。在新形势下，广大党员干部学习马克思主义经典著作，不仅有助于系统掌握马克思主义基本原理，坚定马克思主义信仰，也有助于从源头上完整准确地理解中国特色社会主义理论体系，并创造性地运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决改革开放和现代化建设中的实际问题。
加强马克思主义经典著作的学习，是青年大学生思想政治教育的重要任务。在本科生的思想政治教育中，教师一般会推荐马克思主义经典著作作为必读书目，要求学生课下阅读，以加深大学生对马克思主义基本原理和中国化马克思主义的理解和认识。在目前的研究生思想政治理论课课程体系中，马克思主义经典著作导读就是其中的一门重要课程。特别是对于全国马克思主义理论专业的研究生来说，马克思主义原著研读更是必修的核心课程。因而，使青年大学生拥有一套学习马克思主义经典的导读性著作，一直是我们着力探索的重要教学科研任务。
有鉴于此，我们特邀一批高校、科研机构从事马克思主义理论教学和研究的学者，对精心挑选的马克思主义经典文献进行导读，并分批陆续出版。在编写中，我们强调导读著作风格的通俗性和文风的可读性，要求每本导读著作的字数控制在十万字左右（个别除外），使之介于大部头研究专著和合集之间。目前，马克思主义经典的导读性著作的撰写，主要有如下两种形式：一种是把每一本马克思主义经典的导读写成一本大部头的专著，一种是把若干马克思主义经典分章节加以介绍，然后汇成一本合集。相对来讲，前者的优势是研究精深、学术性强，体例和风格主要适合专家学者，但对于党政干部和青年学生而言，则显得有些深奥，往往会让读者产生畏难情绪；后者的优势是比较集中、简明扼要，但内容较为单薄，往往会使读者感觉不解渴。因此，我们这套丛书试图寻找更为合适的体例和风格，兼收上述两类导读著作的优点，从而起到积极探索的作用。
中国出版集团旗下中国民主法制出版社组织出版的马克思主义经典著作导读丛书第一辑十种，受到了社会各界的关注和青睐，在2015年第二届全国党员培训教材展示交流活动中，被中共中央组织部党员教育中心、国家新闻出版广电总局出版管理司、国家图书馆等单位评为优秀教材。这次推出第二辑十种，内容更加丰富，领域更加扩展。我们衷心希望这套丛书有助于广大党政干部和青年学生对马克思主义理论的学习，为推进马克思主义大众化作出应有的贡献。
艾四林，1965年生，湖北红安人，哲学博士、教授、博士生导师，清华大学马克思主义学院院长，中央马克思主义理论研究和建设工程首席专家，国务院学科评议组成员，国家社科基金学科评审组成员。主要从事马克思主义理论的教学研究。出版《马克思主义发展史》《哈贝马斯》《民主、正义与全球化》《艾四林论文选》等著作。国家万人计划哲学社会科学领军人才、新世纪百千万人才工程*人选、全国文化名家暨四个一批人才。
崔伟奇，男， 1966年出生， 无党派民主人士， 黑龙江省哈尔滨人，现任北京化工大学文法学院副院长。
翟俊刚，1979年生人，北京化工大学马克思主义学院执教，哲学博士，副教授，剑桥大学访问学者。
总序 读经典 提高马克思主义理论素养......艾四林 /I
反杜林论（节选） /1
第一章 《反杜林论》的由来 /001
一、写作背景 /003
二、成书过程 /009
三、文本结构与核心思想 /011
第二章 《反杜林论》的方法论原则《序言》和《引论》 /023
第三章 马克思主义哲学观哲学编 /031
一、先验主义批判：体系哲学的破产 /032
二、世界模式论批判：世界统一于物质而非存在 /035
三、时间和空间与物质的辩证运动 /036
四、世界的物质演化 /038
五、进化论的科学意义 /039
六、关于生命本质的科学说明 /041
七、关于道德、正义观念的真理性认识及其辩证规律 /043
八、关于平等观念的科学认识 /046
九、自由是对必然的认识 /048
十、矛盾是辩证法的核心 /050
十一、辩证法是现实规律的逻辑表现 /053
十二、辩证唯物主义的科学结论 /058
第四章 马克思主义政治经济学政治经济学编 /065
一、经济学是关于生产、分配和交换的学问 /066
二、暴力的本质在于社会经济关系 /070
三、暴力的基础在于社会经济关系 /072
四、暴力的社会基础在于阶级关系 /073
五、商品的价值是由体现在商品中的社会必要劳动决定的 /076
六、商品的价值是由包含在商品中的人的劳动决定的 /078
七、剩余价值论揭露了资本主义生产方式的秘密 /081
八、剩余价值揭露了资本剥削的秘密 /084
九、认识经济规律的客观基础 /086
十、批判经济思想史中的虚无主义 /087
第五章 社会主义从空想到科学社会主义编 /095
一、现代社会主义必须走出空想 /096
二、社会主义社会的基本特征 /099
三、认清现代大工业的实质 /108
四、单纯改良分配形式没有出路 /111
五、以科学社会主义为原则为未来社会的发展指明方向 /114
第六章 《反杜林论》的历史影响和现实意义 /121
一、历史影响 /122
二、现实意义 /131
参考文献 /148
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