庄子名周，战国中期宋国人，做过蒙地的漆园吏。家贫，曾向人借粮度日，但拒绝了楚威王的重金礼聘。庄子是道家学派自老子之后重要的代表人物。其身世成谜，学问深邃广博，司马迁称“其学无所不窥”。
《庄子》一书又称《南华真经》，是庄子及其后学所著，是《老子》之外重要的道家经典。《庄子》为文汪洋恣肆，喜用寓言形式，想象极为丰富，在哲学和文学上影响深远，是中国古代典籍中的瑰宝。
1.被司马迁称赞“其学无所不窥”，一生充满神秘感的庄子，他对待人生的智慧，引后世无数人追寻。读《庄子》一书，可收获一种人生态度。
2.书中每篇设有导读，总论本篇主要内容和主题思想，对于原文的疑难字词，作者进行了注音和释义，并对原文进行了翻译，以便于读者理解。
3.本书原文、翻译为左右双栏，文白对照，注释随附其后，版式疏朗，极便阅读，且价格亲民。
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前言节选：
庄子，名周，蒙人，然而这个“蒙”究竟在今天何地，一直有争论。有“河南商丘说”，“安徽蒙城说”，“山东菏泽说”，“山东东明说”。庄子生活在战国中期，与梁惠王、齐宣王基本同时，这是一个诸子百家争鸣的时代，然而从已有的史料来看，先秦的思想家们很少提及庄子。庄子一生贫困，虽然曾做过漆园吏之类的小官，但他最终辞官不仕。庄子志向高洁，特立独行，却从不刻意标榜自己，他“不谴是非，以与世俗处”（《天下》）。他不愿出仕，远离权贵，因而当世的“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）。总而言之，庄子始终保持着对富贵与权力的超脱，坚守一份淡泊。这种甘贫乐道、隐居不仕的生活方式，与儒门的颜回、原宪等十分相似，因而有人认为庄子之学源于颜氏之儒。
能够做一个小官，著书立说，司马迁称之为“其学无所不窥”，这种生活状态对于战国时期的一个普通平民而言是很难想象的，因此关于庄子的家世有不少探究。有人认为庄子的先世是楚国的贵族，也有人认为是宋国的贵族。总的来说，庄子的身世还是一个迷。
关于庄子的学术师承，我们并不清楚，但他显然私淑老子，因为他在书中多次提及老子及其思想，并且称老子为“古之博大真人”（《天下》）。庄子的游学交往已经很难考证，从《庄子》一书的记载来看，庄子大概游历过周边的一些国家，与当时的学者有一些交往，这其中最著名的当属名家代表人物惠施。庄子与惠施是一对辩友，两人经常辩论，如《逍遥游》中的“有用无用之辩”，《德充符》中的“有情无情之辨”，《秋水》中“知不知鱼之乐之辩”等等。庄子与惠施之间得以交往可能首先是因为他们都是宋人，在交通不发达的时代，地域性往往决定了人们的交际范围。与庄子基本同时的孟子生活在四五百公里之外，然而两者之间却没有任何交往，彼此也没有提到对方。
《庄子》一书在先秦就已经开始传播，到汉初影响逐渐扩大，这可以从《吕氏春秋》、《贾谊集》、《淮南子》等文献引用《庄子》看出来。然而关于《庄子》一书的内容，学界争议很大。据说刘向曾整理过《庄子》，那时《庄子》一书的规模大概是五十二篇，这与司马迁所说的庄子曾“著书十余万言”大抵相当。后来晋朝郭象整理《庄子》，定下三十三篇六万五千余言的格局，一直流传至今。然而自宋代开始，学者们就陆续怀疑《庄子》中很多篇目的真伪，尤其是外杂篇中的篇目。究竟哪些篇目是庄子本人所作，哪些是庄子后学所作，学界一直有不同意见。目前主流的看法认为内篇基本上为庄子本人所作，而外、杂篇则为庄子及其后学所作。总之，关于《庄子》文本的研究还有待深入，尤其需要新材料的印证。
由于内、外、杂篇的作者不尽相同，因而《庄子》一书的思想十分复杂。但整体来看，司马迁的概括还是比较准确的“：庄子散道德放论，要亦归之自然。”（《史记·老子韩非列传 》）
历代注释《庄子》者众多，流传下来的版本也不少，但宋刻本较少，而明清刻本居多。本书选取《古逸丛书三编》中的《南华真经十卷》为底本，该版本影印自中国国家图书馆藏宋刻本，只有郭象的注，而无成玄英的疏。同时，本书还选取了《古逸丛书》、《续古逸丛书》中的《南华经》作为主要的校勘本，分别简称为“覆宋本”、“影宋本”，陈景元的《庄子阙误》保存了一些重要的文本差异，故校勘时多有引用。
《庄子》一书，流传两千余年，传抄与刊刻之中错讹累积，幸亏前人在校勘注释方面做了大量工作，纠正了不少错谬。本书在注释过程中，尽可能地吸收了前人的研究成果，限于篇幅，在此不一一罗列。此外，本书是一个节选本，在保持内篇完整的情况下，笔者选取了外篇七篇，杂篇四篇，一共十八篇，大体上将一些重要篇目囊括在内。
《庄子》向来以难读著称，笔者虽然研读《庄子》多年，同时还组织了一个读书会，每周逐字逐句地读《庄子》，然而对于书中的疑难之处，也时常困惑不已。要将《庄子》顺畅地翻译为现代汉语，委实不易。由于笔者学问疏浅，加之俗事冗繁，身心劳累，致使注译工作持续了一年多才完成。感谢本书编辑刘文兄的信任与支持，感谢我的研究生孙果露、张磊，他们分别校读了一遍书稿，提供了一些修改意见。但即便如此，书中肯定还有不少错误，恳请读者批评指正。
萧无陂 于洛杉矶
丁酉年九月二十四日
庄子名周，战国中期宋国人，做过蒙地的漆园吏。家贫，曾向人借粮度日，但拒绝了楚威王的重金礼聘。庄子是道家学派自老子之后重要的代表人物。其身世成谜，学问深邃广博，司马迁称“其学无所不窥”。
萧无陂，湖南长沙人，武汉大学哲学博士，现执教于湖南师范大学哲学系，硕士研究生导师，研究、讲授道家哲学多年。
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