纤细而敏感的人容易在人间受苦,幸福并非理所当然,美丽往往象征着沉重的压力,明知道越沉沦越没人格,仍旧选择坠向无法自拔的深渊。日本无赖派文学大师太宰治借由小说主人公的人生遭遇,巧妙地将自己的一生与思想涵盖其中,拿着文学的利刃,切剖自己柔弱的内心……
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我看过那个男人的三张照片。
其中一张应该是那个男人童年时期的照片,估计是十岁左右时拍的。照片中的男孩被许多女人包围着(那些女人可能是男孩的姐妹、堂姐妹、表姐妹),穿着粗条纹的裙裤,站在庭园的池塘边,头向左侧倾斜三十度左右笑着,笑得很难看。不过,反应迟钝的人(即不关心美丑的人)可能对此并没有什么感觉,并不感觉有趣,随便奉承一句,说男孩挺可爱的。这种奉承并不完全是单纯的奉承,男孩的笑容中略带着一种普通的可爱。然而,稍微受过一点儿审美训练的人看上一眼,可能马上就会说这个男孩好讨厌,觉得很不高兴,像甩掉毛毛虫一样将照片扔到一边。
说真的,那个男孩的笑脸无论怎么仔细看,什么都看不出,只是令人觉得讨厌、可怕,那根本就不是什么笑脸,这个孩子一点儿都没有笑,因为他紧紧地攥着两个拳头站在那儿。人是不可能攥紧拳头笑的。简直是只猴子,他的笑脸是猴子的笑脸,只不过是脸上堆满了丑陋的皱纹。照片上的他,一副奇妙的表情,谁见了都会忍不住想说这是个皱巴孩子,而且不知为什么令人觉得肮脏,让人恶心。我从未见过表情这么奇怪的孩子。
第二张照片上的他,脸部发生了很大的变化,令人吃惊。那是一副学生的打扮,看不出是高中时的照片还是大学时的照片,总之是一个英俊的学生,英俊到惊人的程度。不过,照片中的他还是令人觉得奇怪,竟没有一点儿活生生的人的感觉。他穿着学生服,白色的手帕从胸前的口袋中露出,双腿交叉坐在藤椅上,也是在笑。这张笑脸已不再是满脸皱纹的猴子般的笑脸,而是一种相当精巧的微笑,但不知为什么,总感觉与人的笑是不同的。不知应该说是血液的沉重,还是应该说是生命的苦涩,总之,充实感完全没有,正因为如此,感觉轻得像羽毛,而不是鸟,只是白纸一张。也就是说,一切都令人感觉是人工做出来的。说装模作样、轻薄、女人气都不足以说明问题,说爱漂亮当然也是不够的。而且,仔细看的话,这个英俊的学生不知为什么像鬼怪故事一样令人不快。迄今为止,我从未见过如此怪异的英俊青年。
另一张照片是最为怪异的。照片中的他简直看不出年龄,头上好像有些许白发。在一个十分肮脏的房间(照片上清晰可见,房间的墙壁已有三处剥落)中的一个角落,他把双手放在小火盆上烤火。这次他没有笑,脸上没有任何表情。他就那么坐着,把双手放在火盆上烤火,好像已经自然死去,十分令人讨厌,感觉不吉利。奇怪之处不止于此。由于照片中脸部拍得比较大,因此我得以仔细观察那张脸的结构。额头一般,额头的皱纹也一般,眉毛、眼睛也一般,鼻子、嘴、下巴都很一般。这张脸不仅没有表情,甚至不能给人留下任何印象,没有什么特征。例如,我看过这张照片后把眼睛闭上,这时我已经忘了照片中的脸是什么样的。房间的墙壁、小火盆可以想起来,但房间中主人公的面部印象一下子烟消云散,无论如何都想不起来。这张脸不能构成一个画面,就连漫画的感觉都没有。睁开眼后都想不起来是一张什么样的脸。极端地说,睁开眼后再次看照片都想不起来。只是感觉不愉快、焦躁,最后想把眼睛移开。
这就是那种所谓的死相,原本应该有某种表情或印象,但实际上并非如此,如果在人的身体上装上劣马的头可能会出现这种感觉。总之,令人毛骨悚然,心生厌恶。还是那句话,在此之前,我从未看到过这种不可思议的男人的脸。
太宰治(19091948),原名津岛修治,日本小说家。毕业于东京帝国大学,受井伏鳟二影响,为《日本浪漫派》同人。战时发表过小说《晚年》《跑吧,梅洛斯》《右大臣实朝》《御伽草子》等作品。战后著文猛烈抨击传统私小说,发表小说《维荣的妻子》《斜阳》《樱桃》《人间失格》等代表作。作品嘲弄人的罪孽和苦恼,反映了颓废的人生哲学,被视为无赖派(或新戏作派)的代表作家。
人间失格 /001/
斜阳 /107/
逆行 /243/
维荣之妻 /263/
鱼服记 /293/