本书研究以中国礼文化的传播、贤文化与组织传播、盐文化的传播、口述历史、地方文化传播等几大板块为核心展开本书的组织架构。每一个板块设置一个主持人，各个板块既相对独立，又密切相连，把传播学与中国传统文化进行了有机的融合，可以为传播学及传统文化研究者提供新的思路与视野。
卷首语
2018 年是中国改革开放40 周年的大好年份，也是继往开来、向两个一百年目标开拓前进的重要年份。改革开放40
年后的今天，中国特色社会主义事业进入了新时代，而新时代带来新希望，确立新目标，开启新征程，夺取新胜利。作为与新时代同行的学者，我们既感到无比骄傲，同时也肩负着新的使命：繁荣和发展我国哲学社会科学，建构中国学术话语体系，为这个伟大的时代贡献精神文明成果与智力支持，履行学者的勇气与担当。
本辑主题确定为中国礼文化传播研究，邀请郑州大学的张兵娟教授担任专栏主持人。张教授承担国家社科基金课题中国礼文化传播与认同建构研究，她带领着研究团队怀着传承与发展中国优秀的礼文化传统的满腔热情，深入探讨礼文化在历史与现实中的传承及其媒介呈现，探讨了礼文化的教化功能及其对传统社会核心价值观的传承功能。
本辑继续开设特色专栏华夏文明传播研究，对近来学界的阳明心学研究热潮做出我们的回应，从传播的视角探讨阳明心学致良知的内向传播以及《传习录》的传播与思想传承问题，同时也关注中国传统艺术中古琴与国画所传扬的中华文化精神。本辑的另外两个常设专栏贤文化与组织传播盐文化传播研究，特色鲜明，内容丰富，不仅关注了墨家尚贤思想在人才选拔等方面的管理智慧和传统本末思想所蕴藏的管理要义；而且还剖析了盐与道教张天师世家的千年渊源，探讨宗教活动中盐的媒介价值，以及涉盐成语所蕴藏的生活智慧。
本辑的特色还体现在对新闻传播研究新领域的推介上，比如天津师范大学的陈娜副教授以口述史研究见长，本辑邀请她主持口述历史研究专栏，她指导其研究团队既探讨了口述史研究的理论问题，关注口述史研究的历史变迁，又以具体案例加以条分缕析，流露出深切的现实关怀，展现出学者的社会责任担当与创新精神。华中科技大学牛静副教授主持的新闻理论与认知专栏，视野开阔，既从新的视角研究历史问题，例如运用文化领导权来分析时务学堂新旧事件，又关注新闻摄影伦理规范的中外比较、大学生的新闻职业认知问题。此外，厦门大学曹立新副教授主持的新闻传播史论前沿专栏，一方面抓住新闻史研究中的政治史化问题加以深入研究，发前人之所未发；另一方面通过分析新出版的译作《胁迫之术：心理战与美国传播研究的兴起（19451960）》来探讨传播研究的新范式，彰显研究的自主性。四川师范大学张骋副教授主持的传播符号学前沿专栏，从符号学角度探讨了网络舆情的生成机制新闻价值呈现的模式与功能不完整符号过程中的噪音传播等问题，令人深思。闽南师范大学沈毅玲副教授主持的地方文化传播实践专栏，关注火热的社会现实，或在历史遗存中审思集体记忆，或在参与观察中深思宗教传播问题，或关心少数民族文化的保护机制问题，等等。
本辑还有固定栏目国学新知专栏，从本辑起由陆元祥博士主持，该专栏既有道家的养生思想，也有儒家的心性智慧，呈现出中华传统文化儒道互补的鲜明特色。
总之，不忘初心，继续前行，努力将本辑打造成为探讨中华优秀传统文化传播的综合性学术集刊，成为展现新闻传播学科研究最新成果的个性平台，发挥与引领钻研高深学问，培养学术新锐的学术共同体功能，为新时代贡献我们文化传播学界的绵薄之力。
谢清果 钟海连
2018年5 月26 日
目 录
一、中国礼文化传播（主持人：张兵娟）
从经典到礼俗：汉代儒家婚姻伦理的建构与传播研究 ························
田家溧 3
电视剧《琅琊榜》的礼文化叙事及其价值建构 ································
刘佳静 16
乡土中国礼的影像记录及其价值传播
以纪录片《记住乡愁》为例 ··············································
夏语檬 28
二、华夏文明传播研究（主持人：谢清果）
文化类节目的移动传播：空间转换中的意义生产 ················
晏 青 景 宜 43
绝学的承继：经典传习与思想传播
王阳明心学思想的华夏传播学视阈研究 ·······························
王 婷 53
内向传播观照下的致良知研究 ···············································
董方霞 66
古琴的养生哲学及其传播之道刍议 ···············································
祝 涛 82
中国画的文化内涵及外在表现 ·········································朱星雨
朱玉洁 96
三、贤文化与组织传播（主持人：钟海连）
墨家尚贤思想的理论体系及当代价值 ··········································
金小方 105
传统本末思想的传播与现代企业的价值取向 ······················孙
鹏 钟海连 116
四、盐文化传播研究（主持人：郑明阳）
道教张天师世家与盐的千年渊源 ················································
王文斌 129
涉盐成语的语义文化研究 ·························································
胡闻祺 139
五、新闻理论与认知（主持人：牛静）
新闻传播类学生的新闻职业认知及影响因素研究 ···············
牛 静 施婷婷 149
论文化领导权与晚清湖南时务学堂新旧事件 ·····················
阳海洪 阳海燕 164延安新华广播电台恢复试验播音。
数字化时代新闻摄影伦理规范的中外比较研究 ··················
周婷婷 何金穗 176
六、新闻传播史论前沿（主持人：曹立新）
重读一段新闻史争论：兼议新闻史
研究中的政治史化问题 ··················································
曹立新 187
对传播研究主导范式构型的反思 ················································
李杰琼 192
七、口述历史研究（主持人：陈娜）
技术的嬗变：口述历史研究的三个时代 ·······································
王 怡 201
论唯物史观对口述历史研究的指导与应用 ····································
刘皓阳 214
口述史研究方法对我国非遗传承人保护的意义 ······························
张馨文 224
民族史诗《江格尔》中口述历史的运用与价值 ···························
伊丽谷穆 232
八、传播符号学前沿（主持人：张骋）
从网络舆情的生成机制看探究社群的建立
一种符号学视角分析 ·····················································
张 骋 247
不完整符号过程中的噪音传播 ···················································
何一杰 256
新闻价值呈现的模式与功能探析
以标出性理论为视野 ·····················································
李 玮 266
九、地方文化传播实践（主持人：沈毅玲）
开漳将佐事略与集体记忆 ·························································
郑 镛 279
从吧国缘主碑看保生慈济文化的海外传衍 ························
李梦丹 卢志明 287
少数民族村寨旅游文化展演的保护机制研究
以贵州省西江千户苗寨为例 ············································
何 星 299
十、国学新知（主持人：陆元祥）
道家的道法自然与中医十二时辰养生 ·····································耿春红 311
和气者寿道家道教论和气与养生 ·····································
钱耕森 324
从《论语》志于道章谈儒学的思想架构 ··································
隋思喜 332
《中华文化与传播研究》稿约 ··························································346
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