庄子（中华国学经典精粹·诸子经典必读本）_（战国）庄周　著，姚彦汝　译_9787550243781

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。《庄子》原本五十二篇，后散轶，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。

庄子名为庄周，出生年不详，宋国蒙人，曾经担任过蒙地漆园吏，生活在战国时代前期。当时周朝已经名存实亡，社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，庄子身处黑暗的政治当中，对苦难中的百姓寄予了无限的同情。
　　我们现在所看到的《庄子》，是由晋代郭象整编的，分为《内篇》七篇，《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，共三十三篇，本书就是从这三十三篇中选取重点篇目进行解读。其实《庄子》最早被记录在《汉书·艺文志》，原为五十二篇，但著作未能全部流传下来。
　　而关于著作的真伪问题，历史上众说纷纭，不少学者通过历史资料或学术思想，以及历史事件等对其进行研究。其中以宋代苏轼为代表，他认为《杂篇》中的《让王》《渔父》《说剑》《盗跖》浅陋而不入道，或有诋毁孔子之意。一般来说，《内篇》为庄子自著，《外篇》则除了庄子自著之外还有部分是庄子后学所作。而《杂篇》中《说剑》一篇更为纵横家言，与庄学并无太大的关系。
　　庄子的思想观点秉承老子而有所发展和变异，但在核心思想上，对道的认识是一致的。两者所谓的道可归结为两点：一是指宇宙的本源，二是指自然客观规律。
　　庄子的哲学思想以无为而治的特性，由自然层面扩大到社会层面，使其思想部分呈现出消极和片面的倾向。
　　庄子的美学观点与儒家截然相反，形成鲜明的对照。庄子认为，时代的衰微与性情的丧失，源于物质欲望的膨胀与艺术等的出现和发展，他认为只有抛弃音乐，放弃艺术，才会使人的耳目恢复聪明；只有破坏了机械，才能获得真正的技能。只有这样，人类才能返璞归真。
　　《庄子》是一部杰出的文学著作，是庄子以奇异的写作手法和浪漫主义精神融汇而成的散文集，在先秦文学中占有独一无二的地位。首先，他开创了三言创作论的理念。这一理论在《庄子》中得到充分的实践。庄子善于创造奇特、怪异的艺术意境，想象力非常丰富，而且善于借用讽刺的手法以幽默的方式揭示黑暗。
　　庄子的哲学思想对后世影响很大，主要以庄子的思想及其文学成就而著名。在思想方面，庄子继承和发展了老子的学说道，从当时来看，形成了儒、墨、道三足鼎立的景象，后来作为儒道释三家之一的思想，对后世中国近两千年的社会文化发展产生了深远的影响。
　　在文学方面，庄子思想对各代的文学家都产生了很大的影响，例如，司马迁、陶渊明、曹雪芹等人都从各个层面汲取了很多有意义的东西，铸就了各自在文学史上的突出地位。
　　不管是现在还是未来，我们都深切地相信人们会更多地从《庄子》这本书中体会到更高的思想，获得更好的教益。

你还可能感兴趣

我要评论