本书从蒙学、四书、五经、诸子及格言等入手，选取国学典籍中最有代表性的《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《千字文》、《六祖坛经》、《大学》、《中庸》、《三字经》、《朱子家训》、《围炉夜话》、《名贤集》，一部十三万字的小册子，可以作为一个普及性读物，在忠实原文的基础上，适当加以注解，必要的地方翻译，以帮助学生理解。
周易（节选）
老子（节选）
论语（节选）
孟子（节选）
庄子（节选）
荀子（节选）
韩非子（节选）
史记（节选）
坛经（节选）
大学（节选）
中庸（节选）
千字文（节选）
三字经
弟子规
朱子家训
围炉夜话（节选）
附录 百家姓
庄子（约前369-前286），名周，字子休。战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）人。与梁惠王、齐宣王同时。著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物。他的学说涵盖当时社会生活的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学，“道”是其哲学的基础和最高范畴，是关于世界起源和本质的观念，同时又是人的认识境界，后世将他与老子并称为“老庄”。
据《史记》记载，庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。庄子思想的核心是“自然”：（1）主张“清静无为”，“无为而治”，即放弃一切妄为。反映到人生实践上，表现为自然无为的处事原则，也就是用完全顺从自然的态度来对待人生，甚至“知其不可奈何而安之若命”。（2）主张万物齐一。他认为一切事物都是相对的，幻想在精神上与无限的宇宙和谐交融，体验“天地与我并生，万物与我齐一”（《齐物论》）的感受。庄子认为万物一体，物我不分，所以要“齐物我”、“齐是非”。（3）庄子继承了老子的辩证思想。他认为矛盾的双方既相互对立，又相互依存，任何事物都处在不断变化之中，“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”，“彼亦～是非，此亦一是非”，抹杀事物间的区别。庄子还提倡无用之用，认为大无用就是有用。（4）庄子对现实的黑暗有切肤之痛，他把动乱和黑暗的根源归结为文明的进步，他对社会制度、宗法文化、仁义道德、知识法令都进行了辛辣嘲讽和猛烈抨击。
庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》一书。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇，分为内篇、外篇、杂篇。其中内篇七篇，一般认为是庄子自著；外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。在先秦诸子散文中，《庄子》的艺术成就最高。庄子的文章，想象丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，是哲理与诗意的完美融合。
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