三杯茶（2014版）_（美）葛瑞格·摩顿森大卫·奥利弗·瑞林_9787544272230

　　《三杯茶2：石头学校（2015版）》是《三杯茶》的续篇。1999年，在葛瑞格·摩顿森创办的东亚协会为巴基斯坦建起几十所学校后，阿富汗一群吉尔吉斯族人骑马六天六夜找到摩顿森，请求为他们建一所学校。这些生活在路之外、天尽头的居民，被自己的部落、祖国和整个世界遗忘，一所代表安定与文明的学校是他们留守此地最后的理由。
　　又一个大雪封山的季节即将到来，吉尔吉斯部族的首领在无尽的等待中气息奄奄，族人也日渐凋零。就在他们放弃希望决意离开的时候，12480英尺的世界屋脊之巅，终于立起一座学校，它站在绿草如茵的斜坡上，面朝清浅的湖泊。为了这座仅有四间教室的石头建成的学校，为了曾经的诺言，葛瑞格奔走了十年。
　　这就是《三杯茶2：石头学校（2015版）》讲述的故事。

　　序
　　卡勒德·胡赛尼
　　阿富汗陷入战乱已有八个年头了，复杂的局面令奥巴马总统头疼不已，成为他眼下面临的最为棘手的外交挑战。在冲突不断升级的背景下，大西洋理事会这样的权威智囊团发表了报告，称阿富汗为一个失败的国家。阿富汗的确面临着巨大的问题：不断升级的暴力叛乱妨碍了法治和发展；罂粟作物种植再创纪录；极端贫困、犯罪、无家可归、失业和难以获得清洁用水的问题也困扰着这个国家；另外还有一些长期存在的问题，像如何提高妇女地位，建立强有力的中央政府-一个能克服重重困难保护人民、服务人民的中央政府。
　　尽管如此，后9·11时代的阿富汗还是在许多方面获得了成功，其中意义最为重大的就是教育。如果承认教育是阿富汗实现积极而持久的变革的关键因素，那么，如何赞扬这样振奋人心的成绩都不为过：在二〇〇九年，阿富汗有近八百五十万名儿童入学读书，其中女生的比例约为百分之四十。
　　没有人能比葛瑞格·摩顿森更了解这一点，因为他是阿富汗和巴基斯坦一百三十一所学校的创始人，为大约五万八千名学生提供了教育；也没有人能比他更理解教育孩子所产生的深刻影响，哪怕是只教育一个孩子。可以说，没有任何人或组织能比葛瑞格·摩顿森做得更多。
　　葛瑞格的理念并不复杂。他真心相信，解决阿富汗冲突不能寄望于炸弹和枪炮，只能依靠书籍、铅笔和笔记本，以及创造社会经济福祉的工具。他告诉我们，若不领着孩子走向学校，只会摧毁这片土地的未来，让一切努力都陷入绝望，整个阿富汗永远走不到繁荣富饶的那一天，无法获得更发达的生产力。尽管被教廷下达了追杀令，受到了塔利班和其他极端分子的威胁，但是他做了自己能做的一切，确保阿富汗儿童接受教育。
　　极其重要的是，他率先致力对女童和年轻女性的教育。这绝非易事，因为这个地区的父母通常不会让女儿上学，在长期的文化传统中，女性被剥夺了受教育的权利。但是葛瑞格做到了，他走过一个又一个村子，与宗教领袖和长老们推心置腹地交谈，获得了他们的信任，让他们帮他说服家长送女孩上学。葛瑞格认为，如果阿富汗想成为一个更加繁荣的国家，就需要妇女充分参与，妇女的作用必不可少。我也这么认为。因此，必须给予女性上学的机会。女性教育是国家重建和发展的基石之一，正如葛瑞格像念经一样反复念叨的“教育男孩，只会让孩子一人受益，教育女孩，则使整个社区受益。”
　　最后我想说说葛瑞格的个人特质，他的魅力、优雅、耐心和始终不变的谦恭态度。他认真听取意见，在信任和尊重的基础上与村里的重要人物建立关系；他影响带动了人们，鼓励他们为自己的前途奋斗；他抽时间学习当地文化，比如礼貌、热情和尊重长者；他理解、欣赏伊斯兰教在人们日常生活中的作用。难怪美国军方要聘请他当顾问，向他讨教如何才能与部族领袖和村庄长老建立更为融洽的关系。他们需要向他学习的东西很多，我们也一样。
　　谢谢你，葛瑞格，为你所做的一切。
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　　《三杯茶2：石头学校（2015版）》：
　　承诺
　　兴都库什山以北有三个山口通往阿富汗最偏远的角落，伊尔沙德山口是其中之一。每年有八个月的时间，这里都覆盖着厚厚的积雪，空气非常稀薄，据说常走这条路的商人为了让驴子呼吸顺畅，甚至要切开它们的鼻孔。一条羊肠小道沿巴基斯坦最高点向下延伸，形成了乱石堆积的长长的陡坡，坡底是巨大的峡谷，小道猛然来了个急转弯，也就是说，在伊尔沙德南边的入口处，不等到最后一刻，你就看不到从山口另一端过来的人。正因如此，一九九九年十月吉尔吉斯人的骑兵队从这个山El进入巴基斯坦的时候，我差点与他们擦肩而过。
　　好在我们有萨夫拉兹·罕，他原是一名羱羊猎人，还当过突击队员，虽然有一只手残疾了，但视力极其敏锐。骑兵队刚从半英里外的急转弯拐过来，他就第一个发现了。一看到这群人，他立刻从毯子上跳起来，冲向吉普车，猛然拉开车门使劲摁喇叭。
　　“他们来啦，他们来啦！”他用瓦罕语大喊大叫，激动之情溢于言表，“Wazdey，Wazdey！太棒啦！”
　　我正要喝一大口盐茶——为了抵挡冷风和雨雪，我们整个上午都在啜饮这种东西。茶杯就要碰到嘴巴了，听到萨夫拉兹的喊声，我便停下来，把杯子轻轻放回地上，看着骑手们迎面奔驰而来。
　　这可不是随便就能遇到的奇观。十四名骑手穿过冷冷的雨幕呼啸而至，古老的骑兵音乐破空而来，传到每个人耳中——即使远在一千码之外，都能清楚地听到马蹄的嘚嘚声和铁马嚼相撞的叮当声，还能听到湿皮革在拉扯之下发出的低沉吱嘎声，泥块落地时发出的轻微噗噗声。只见交错的马蹄溅起片片泥块，从骑手的头顶甩过，雨点般落在他们身后。
　　领头的男子身披风衣，穿着及膝黑皮靴和深色灯芯绒裤子，裤子因沾满羊油而变得黑亮。一支破旧的英国李一恩菲尔德步枪吧嗒吧嗒地拍打着他的背，一条宽大的皮带裹住小腹，头戴一顶苏式桩帽，帽耳随着马的跑动上下翻飞。紧随其后的手下挎着AK一47步枪和大量其他武器，沉重的子弹带搭在肩上和胸前。他们的马和头领的一样，腿短，毛又粗又乱，浑身大汗淋漓，闪闪发光。一队人马咆哮着向我们疾驰而来。眼看就要撞上了，骑手们猛地拉紧缰绳，齐齐停下来，一起跳下马鞍，漫不经心却又准确无比地稳稳落地，像猫一般优雅从容。只有常年生活在马背上的人才能在不经意间展现出这样的完美姿态。
　　我现在看到他们的头领了，一个胡须刮得乱七八糟的年轻男子，古铜色的扁平脸被风吹得发亮，很瘦，衣衫褴褛，十分冷酷。他看上去像是从古代走出来的人，直接穿越时间之流，继承了游牧祖先的特点，延续了历经四五十代人而来的风格，与众所周知的最伟大的骑兵一起屹立在那里。他把手伸到外衣口袋里，掏出一块潮湿的绿色嚼烟，按照惯例向我们问候：“愿真主赐你平安。”
　　接着他开始讲话，声音温和，很有礼貌，说他和手下已经马不停蹄地奔驰了六天。他们是军阀头领阿i、杜勒·拉希德·罕派来的使者，这位军阀是留在帕米尔高原的最后一批吉尔吉斯人的领袖。骑兵们来自一片贫困的土地，那里条件十分恶劣，每年冬天，他们的家人以及骆驼、羊和牦牛都因饥饿而在死亡线上徘徊。阿卜杜勒·拉希德的人民缺乏的东西太多了，然而他最希望给予孩子们念书识字的机会，所以给骑兵队派了这趟差事，命令他们越过伊尔沙德山口找我商量。
　　骑手们解释说，他们在过去几年里听到了一些奇怪的故事，是从兴都库什山以南传到帕米尔高原的。传说一个神秘的美国登山者在巴基斯坦北部最偏远的山谷里建学校，政府似乎并不关心这些地方，外国非政府组织也不愿前去开展工作。另有传言说，这名男子开设的学校不光教育男孩，还向渴望学习的女孩们敞开了大门。
　　后来又有人说这个建学校的美国人计划访问查普逊山谷，消息传到了阿卜杜勒·拉希德·罕的耳朵里，于是他派出了最强壮的骑手，骑着最快的马去找这个人，问问他是否考虑到阿富汗为吉尔吉斯人的儿女建学校。
　　在西部喜马拉雅山腹地，很少有什么事能办得这么迅速，但这个男子的使命特别紧迫。一九九九年冬天的第一场暴风雪已降落在兴都库什山，如果骑手们没能在积雪封死伊尔沙德山口之前返回，或许得挨到第二年春天才能与家乡和亲人联系上。现在是最好的时间了，他们要在第二天早晨之前带着我的答复从山口向北奔回家。
　　“愿和平与你同在。”我答道，“我知道时间很紧，但我们还是先去我的朋友萨夫拉兹·罕家里，你和你的人可以吃点东西，休息一会儿。”我告诉骑手们的头领，“稍后我们再谈阿卜杜勒’拉希德‘罕的请求，看看能否建一所学校。”
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