《外国文学经典：名人传》由三个名人的传记组成：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。通过这几部传记，作者试图恢复20世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。《外国文学经典：名人传》描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。
●权威主编：著名的外国文学权威学者柳鸣九先生主持
●著名的译者：如几个主要语种的翻译者——罗新璋“傅译传人”法语著名翻译家；杨武能“文学翻译家中的思想者”对德国大文豪歌德的译介和研究贡献特别突出；高勤慧“日本文学研究会掌门人”川端康成、芥川龙之介等作家最出色的译者与研究者；全套书汇集中国顶级翻译家。
●一流的版本：国内首套全新译本最新修订，高端品质，带给您最佳的阅读体验。
●精致的设计：“用设计思考书”，蝉联三届“中国最美图书设计奖”的设计师刘运来亲自操刀，精美的装帧设计，典丽大气，气度不凡。
●典雅的插图，图文并茂：文中配以和情节紧密相关的插图，与文字相辅相成、相得益彰、为读者全面、具象地理解世界文学名著的丰富内涵提了有益的帮助。
作者简介：
罗曼罗兰，法国思想家、文学家、批判现实主义作家、小说家、传记文学家、音乐评论家和社会活动家。15岁时随父母迁居巴黎。1899年，毕业于法国巴黎高等师范学校，后入罗马考古学校攻读研究生学位。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。罗曼罗兰是一位有广泛国际影响力的作家，一生创作了多部名人传记，如：《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》（合称《名人传》），并著有长篇小说《约翰克利斯朵夫》《母与子》《阿耐蒂和西勒维》《夏天》《女预言家》，以及一系列散文、回忆录、论文等。他被誉为是“用音乐写小说”的人。
译者简介：
陈筱卿，1963年毕业于北京大学西语系法语专业。国际关系学院教授、研究生导师。享有国务院政府特殊津贴。翻译出版法国十六世纪至二十世纪世界名家名著多部，达七百多万字。
翻译出版的著作有：拉伯雷的《巨人传》，卢梭的《忏悔录》《新爱洛伊丝》，雨果的《巴黎圣母院》等四部，大仲马的《基督山伯爵》，缪塞的《一个世纪儿的忏悔》，纪德的《梵蒂冈地窖》，罗曼罗兰的《名人传》，凡尔纳的《格兰特船长的儿女》等六部，法布尔的《昆虫记》，尤瑟纳尔的《哈德良回忆录》第三部，雅克洛朗的《蠢事》，莫迪亚诺的《往事如烟》等。
译本序
贝多芬传
序言
贝多芬传
贝多芬的遗嘱
书信集
思想集
米开朗琪罗传
序言
米开朗琪罗传
这便是他那神圣痛苦的一生
托尔斯泰传
序言
托尔斯泰传
托尔斯泰的遗作简析
亚洲对托尔斯泰的反响
托尔斯泰逝世前两个月写给甘地的信
“我亲爱的、我善良的、我真挚的阿曼达……我多么希望你能经常待在我的身旁啊！你的贝多芬真的太不幸了。你知道，我自身的最高贵的部分，我的听力，大大地衰退了。我们常在一起的时候，我就已经感觉到有点病兆了，但我一直瞒着；但这之后，就越来越糟糕……我能治好吗？我当然是抱着这一幻想的，但希望渺茫；这样的一些疾病是最无法医治的。我不得不悲惨地生活着，躲开我所喜爱和对我弥足珍贵的所有一切，而这又是在一个如此悲惨、如此自私的世界里！……我得隐藏在凄惨的听天由命之中！当然，我确实是想过要战胜所有这些灾祸；但这又如何可能呢？……
他在写给韦格勒的信中说：“……我在过着一种凄惨的生活。两年来，我避开所有的交往，因为我不可能与人交谈：我是个聋子。如果我干着其他一些行当，倒也无妨；但在我的这种行当里，这是一种可怕的情况。我的仇敌不少，他们对此会说些什么！……在剧院里，我必须坐得特别靠近乐队才行，否则我就听不见演员们的道白。如果我坐得稍微远一点的话，我连乐器和歌声的高音都无法听见……当别人轻声说话时，我几乎听不见，但要是别人大声喊叫时，我又难以忍受……我常常诅咒自己的一生……普鲁塔克①引导我听天由命。如果可能的话，我却想同命运挑战；但是，在我一生中的有一些时刻，我是上帝最可怜的造物……听天由命！多么悲惨的隐忍啊！然而，这却是我所剩下的唯一的路！”
这种悲剧式的愁苦在这一时期的一些作品中有所表现，如作品第十三号的《悲怆奏鸣曲》（1799年），尤其是作品第十号的钢琴曲《第三奏鸣曲》的广板（1798年）。奇怪的是并不是所有的作品都带有这种愁苦，还有许多作品，诸如欢快的《七重奏》（1800年）、清澈的《第一交响乐》（1800年）等，都反映着一种年轻人的无忧无虑。想必是一定得有一段时间才能让心灵习惯于痛苦。心灵极其需要欢乐，所以当它没有欢乐时，它就得自己制造欢乐。当“现在”太残酷的时候，它就在“过去”生活。过去的幸福时光不会一下子消失，它们的光芒在不复存在之后仍将长久地照耀着。在维也纳单寒羁旅的贝多芬，常隐忍于对故乡的回忆之中；他当时的思想中充满了对故乡的思念。《七重奏》中以变奏曲出现的行板的主题就是一支菜茵歌谣。《第一交响曲》也是一个赞美莱茵河的作品，是青少年笑迎梦幻的诗歌。它是快乐的，慵懒的；人们在其中可以体味出取悦于人的那种欲念和希望。但是，在某些段落中，在《引子》里，在某些低音乐器的明暗对比里，在荒诞的谐谑曲里，人们多么激动地发现那青春的面庞上显露的未来天才的目光。那是波提切利①在《圣家庭》中所画的婴孩的眼睛，人们从中已经认为可以看出不久将至的悲剧了。
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