本书确立了“人们生活在三维世界之中”的世界观与方法论, 它包括三维时空观、三维发展观和三维实践观, 并对“世界为何存在于三维之中”作出了令人信服的说明。本书以人的主观能动性为主要线索, 论述了以人为本的三维历史观、人_本价值观的三维特性和以人为本的三维生产力, 这种从一般到特殊再到个别的逻辑性, 给人以耳目一新的惊叹。本书认为, “三”是“一”与“二”的最高环节, “三”是“多”的最初基元。所谓一分为三, 就是对多样性世界的三分看法, 它反映了事物的全面 (正面、反面、侧面), 把握了矛盾的全体 (静态矛
序
导论马克思主义哲学的时代化
第一节马克思主义哲学的新视野
一、从定性研究走向定量研究
二、从原理研究走向分支研究
三、从平面研究走向立体研究
第二节 当代中国哲学的新创建
一、应当遵循的基本规则
二、应当包括的基本内容
三、应当把握的基本方法
第三节 马克思主义哲学中国化的历史考察与前进方向
一、实事求是论——马克思主义哲学中国化的基石
二、解放思想论——马克思主义哲学中国化的主题
三、先进文化论——马克思主义哲学中国化的方向
第一章人们生活在三维世界之中
序
导论马克思主义哲学的时代化
第一节马克思主义哲学的新视野
一、从定性研究走向定量研究
二、从原理研究走向分支研究
三、从平面研究走向立体研究
第二节 当代中国哲学的新创建
一、应当遵循的基本规则
二、应当包括的基本内容
三、应当把握的基本方法
第三节 马克思主义哲学中国化的历史考察与前进方向
一、实事求是论——马克思主义哲学中国化的基石
二、解放思想论——马克思主义哲学中国化的主题
三、先进文化论——马克思主义哲学中国化的方向
第一章人们生活在三维世界之中
第一节三维世界观与方法论
一、三维时空观
二、三维发展观
三、三维实践观
第二节认识发展过程的三阶段论
一、感性
二、知性
三、理性
第三节 “彻底否定”不是“全盘否定”
一、什么是“彻底否定”
二、怎样运用批判地继承
三、如何彻底否定“文化大革命”
第二章世界为何存在于三维之中
第一节三维世界观的历史考察
一、中国哲学史上对“三”的认识
二、欧洲哲学史上对“三”的认识
三、马克思主义哲学对“三”的认识
第二节三维世界观的哲学论证
一、“两分法”的困境
二、“三分法”的创立
第三节三维世界观的科学论证
一、科学研究中的“三阶段论”方法
二、科学实践中的“三分法”事实
第四节三维方法论的重大意义
一、三维方法论的理论意义
二、三维方法论的实践意义
第三章 以人为本的三维历史观
第四章 人本价值观的三维特性
第五章 以人为本的三维生产力
第六章 三维世界观的运用
第七章 黑格尔的“三分法”内核
第八章 资本论的“三分法”逻辑
第九章 毛泽东哲学研究的“三分法”
第十章 “二分法”终结与“三分法”勃兴
附录 作者公开出版的著作和发表的论文
后记
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