千古三峡_乔德炳_9787229074180_山东红枫叶教育发展有限公司

本书是著名摄影家乔德炳的摄影作品集，收录了300余幅摄影佳作，从人文和风景两个方面，完整记录了三峡地区40余年来的历史变迁，具有较高艺术性和文献性。其中作品生动感人，能唤起读者对家乡、对祖国的热爱。

对三峡写真为历史留真

文：蓝锡麟

乔德炳，万州乔德炳，长期以来都是我心目中的三峡第一摄影艺术家。如此称许他，并非囿于一孔之见或一交之私，妄指他为长江三峡有摄影以来之最早者，或者曾经聚焦三峡的中外摄影艺术家水平和成就之最高者。我意在确认，他生于三峡地区，长于三峡地区，自1972年于今垂四十余年，数十次深入三峡拍摄自然风光、人文风采，历时之久，涉足之广，用情之殷，致功之显，迄今无人能出其右。即将面世的他的摄影集《千古三峡》，以其厚重和精彩，即可以证实非我溢美。

这部摄影集，是乔德炳自己以他1972年至今所积的三峡地区摄影作品中精选出来，分门别类汇集成册的。仅就他个人而言，毫无疑问，其间深蕴着他作为特定题材摄影作品的创作主体，从情感到理性，从艰辛到欣慰，惟有他才深解其中味的大半生回顾和阶段性总结。但文艺作品一经问世，就注定了不再只属于作者个人，甚至主要不再只属于作者个人，而是更加广远地属于人民群众，属于社会历史。无论是现在还是今后，人们将从《千古三峡》有如身临其境般地感受到领悟出，它的文献性和审美性，全都不是可以等闲视之的。

所谓文献，通常指有历史价值或参考价值的图书资料，《千古三峡》显然就是这样一部文献集。它首要的和基本的文献性，就体现在形象逼真和不可再生的历史价值上。只消看一看那些黑白照片——不，还包括诸多彩色照片，诸如峡江的白帆，诸如大宁河的湍流、激浪、浅滩和纤夫，诸如瞿塘峡的粉壁题刻和天下之雄，诸如巴阳峡、龙脊石和峡江流域业已淹没的多种奇石，乃至于永沉水下的数十座城镇，长辞故土远赴他乡的三峡移民的瞬息神态……无一不是不可多得的图像资料。即便是三峡大坝，即便是库区新城，置于川流不息、变动不居的历史长河当中，同样也是后之来者必当珍视的特殊文献、科学考察、文艺创作等人类活动来说，也具有参考价值。涵纳了多种多样、共时历时的三峡固有自然风光和人文风采在内，整部摄影集都充盈着生态本原性和物象定格性，其文献价值，乃是包括文学在内的其他艺术传播形式难以企及的。

然而，即便同为摄影形成的三峡图像，也有艺术创作与技术制作之分。古今中外的一切艺术创作，尽管或显或隐，或多或少，都离不开对于社会生存形态和自然生存形态的认识和再现，但归根结底，无一不是创作主体个人的生命体验和审美创造。在审美本质和本性上，摄影创作与其他艺术创作无疑会有不少共同性，同时又有自身独特性。第一位的独特性，就是它的写真性。换一句话说，写真即是摄影艺术的命脉，决不容许任何虚构（其他许多艺术创作，虚构却是重要方式）。这既是它的长处和易处，又是它的短处和难处，得失成败关键在创作主体个人的审美把握。正是在这个关节口上，乔德炳逐步养成了和始终张扬了对于生态本真的美的发现和美的凸显。他总是不辞辛劳，深层置身三峡地域和选题现场，坚持做到在场实拍，瞬息抓拍，杜绝摆拍。与之相配套，他总是广辟蹊径，尽可能地筛选出拍摄角度，框定好拍摄构架，并且注重光线、色彩、现条和画面，苦心孤诣地追求将生态本真的美，既显形又传神地留驻在图像上。正因为如斯自觉，如斯执着，《千古三峡》的所有作品，都是1972年至今三峡地区自然风光和人文风采的写真之照。非惟此也，而且其中一部分作品，还是既往其他摄影艺术家未曾拍摄出来过的，今后其他摄影艺术家无从拍摄出来得的，其审美价值堪称为独一份。

为三峡写真，同时也是为历史留真。审美性成就了文献性，文献性升华了审美性，二者统一在《千古三峡》中。当下人品读、鉴赏这一部摄影集，尽可以回溯记忆，比对现实，在认同和启悟间，作出自己的审美再创造和历史再聚焦。而五十年后，一百年后，乃至于更久远的今后，后来人重新翻拾到它，考索到它，必将会引生如同当下人对于某些老照片的惊喜和珍视。一个人，用去四十年的生命张力，作出这样一份贡献，足堪自足和自豪了。我衷心祝愿乔德炳，在有生之年，还再添佳作，哪怕不再辑集也行。

2013年8月5日于淡水轩

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