冯梦龙是晚明继沈璟、王骥德之后的重要曲学家和剧学家。冯梦龙编选、刊行了散曲选集《太霞新奏》和戏曲丛刊《墨憨斋定本传奇》，所收作品经由冯梦龙不同程度的删改润色。冯梦龙的曲学理论既继承了沈璟、王骥德等曲学家的成果，又得自他的改本实践，极富创见，是晚明曲论的重要成果之一。王小岩编写的《冯梦龙曲学剧学研究》全面梳理了冯梦龙改订的戏曲作品和散曲作品，厘清了冯梦龙与沈璟、王骥德的曲学渊源，阐释了冯梦龙曲学实践和剧学实践的建构及意义、《太霞新奏》与吴江派曲家群体的关系、冯梦龙传奇改本的文体学意义及冯梦龙晚期戏剧作品《万事足》所反映的冯梦龙“晚期风格”等重要问题。
王小岩，一九七八年生，吉林前郭人。本科毕业于东北师范大学中文系，硕士、博士毕业于中国社会科学院研究生院文学系。现任东北师范大学文学院讲师，研究方向为中国古代戏曲，发表学术论文二十余篇。
“文吕论丛”序言
序言
第一章 导言
一 冯梦龙曲学研究述评
二 冯梦龙剧学研究述评
三 曲学与剧学兼顾的研究策略
第二章 冯梦龙创作、改本传奇考
一 冯梦龙创作、改本传奇存佚情况
二 关于“墨憨斋”刻本传奇刊刻时间
三 影响改本传奇的择取因素
第三章 冯梦龙批评晚明剧坛析辨
一调不协，韵不严
二 人翻窠臼，传奇不奇
三 结语
第四章 冯梦龙曲学实践的建构和意义
一 “调协韵严”曲律观的提出
二 “曲谱、曲选、剧选”三位一体之曲学实践
三 冯梦龙曲学实践的意义
第五章 冯梦龙的曲学理论
一 体式之辨
二 用韵必严
三 检定板式
四 主张本色与当行
第六章 冯梦龙墨憨斋词谱辑佚补
第七章 冯梦龙对王骥德(曲律>的接受
一 冯梦龙《太霞新奏>)征引王骥德《曲律》的方式和意义
二 冯梦龙《太霞新奏》引用王骥德《曲律》考
第八章 冯梦龙(太霞新奏)的曲学史意义
一 从《太霞新奏》对《南音三籁》的回应说起
二 《太霞新奏》中的吴江派曲家群体及其“一祖三宗”流派体系的构成
三 以曲论曲的亡二郎神]及沈璟曲学成就的评价
四 王骥德《曲律》的出版及吴江派曲家群体“二宗”人物的确立
五 匿名刊刻《太霞新奏》及冯梦龙在吴江派地位的自我确立
六 《太霞新奏》的曲学史意义
第九章 冯梦龙剧学实线的构建及意义
一 剧选：剧学实践之载体
二 创作：剧学实践之擅场
三 改编：剧学实践之主体
四 冯梦龙剧学实践的意义
第十章 冯梦龙传奇改本的思想世界
一 《春秋》大义与“叙事”目的
二 传奇改本中的“世界秩序”
三 冯梦龙重建“世界秩序”的文体选择
第十一章 冯梦龙传奇改本与晚明情论的文本实践
一 情之所起：各自做梦，还是合梦
二 杜丽娘的游园与生死：冯梦龙情教思想的体现
三 “多情者将戒心焉”：从《西楼记》到《楚江情》的改本实践
四 余论
第十二章 冯梦龙改编张凤翼传奇考论
一 本事与流行：张凤翼的《红拂记》与《灌园记》
二 批评与改编：冯梦龙的《女丈夫》与《新灌园》
第十三章 《万事足》与冯梦龙的“晚期风格”
一 进入“晚期风格”的冯梦龙
二 《万事足》的戏剧结构：新的不平衡
三 作为《双雄记》的延续及新问题
四 晚明重情思潮下的《万事足》
五 冯梦龙晚期著述的整体意义
参考文献
后记
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