《中共党史人物传》是经中共中央有关部门批准，由中国中共党史人物研究会主持编写的大型历史丛书。36年来本会已编纂出版《中共党史人物传》87卷，《中共党史人物传精选本》10卷本和16卷本，与解放军总政治部联合出版《中国人民解放军高级将领传》40卷，与民族出版社联合出版《中共党史少数民族人物传》4卷（6种文字）。已出版的87卷《中共党史人物传》，是本会组织全国党史工作者以实事求是的治史态度撰写的1000多位党史人物的传记，共计2500万字。这次出版的《中共党史人物传》第88卷、第89卷，是2008年以来由以孙英为会长的第三届理事会组稿，由欧阳淞为会长的第四届理事会编辑的。每卷收入五至六位传主传记，字数根据从事革命工作的重要性和岗位不同不等，*多不超过10万字。这两卷收录了包括习仲勋、彭真、阿沛·阿旺晋关、赛福鼎.艾则孜4位党和国家领导人在内的11位传主的传记，共60万字。在风格体例上继续保持史学传记、编年体叙事风格，力求史实准确、重点突出、评介公允、详略得当、文字简明。
彭真
赛福鼎·艾则孜
张友渔
武胡景
王维舟
康永和
《中共党史人物传（第89卷）》：
1954年12月，彭真出席中国人民政治协商会议第二届全国委员会第一次会议，当选为全国政协副主席。
农业合作化运动兴起后，彭真十分注意关顾农民利益，并及时予以正确指导。1955年1月，彭真在中共北京市委第二次宣传工作会议上，针对北京郊区办土地不分红的高级社过多、伤害中农利益的问题，重点讲了要正确解决农业合作社土地分红和生产资料折价问题。他例举宣传部简报中反映的情况，一个中农党员，对土地不分红想不通，全社的中农都随着想不通，讨论了三个晚上，做不了结论。彭真指出：这说明土地应该给报酬，因为这里有很大的利害关系。每户劳动力多少不同，强弱不同，算-下账，有的吃亏，有的占便宜。个体经济是私有制，就必然产生私有观念，不能用共产党员的标准来要求农民。党员和积极分子能想通，但是政策不能建筑在少数先锋队的认识水平上。土地无报酬等于国有，怎么会痛快，人的觉悟程度不同。在私有制的基础上，组成农业生产合作社。生产方式改变了，私有观念会慢慢地改变，把农民一步一步地领入社会主义。对牲口、大车入社问题，彭真强调折价不能低了。他引用宣传部的材料，有个党员说入社，将牲口拉回去卖了，有的农民将自己的牛的腿打折卖了。有人说活驴比死驴还便宜，为什么？就是因为入社牲口折价低了。还有一条，折了价五年十年才还，不给利钱。凡是有牲口的入社就倒了霉，这样定政策，岂不天下大乱？只用“资产阶级思想”“自私自利”“个人主义”三句话来解释一切问题，不行。原来折价低的，就折高一点，原来土地不分红的，就土地分红，原来不给利息的，就给点利息。农民是个体经济，便有私有观念，这是实际，空想不行，要自愿，要互利，扣帽子解决不了几万万农民的问题。工农联盟是我们国家的基础，在农村中，我们的基础是依靠贫农、团结中农。把中农的财产挖块给贫农，这样中农和贫农能团结？这牵涉到贫农和中农的联盟问题，工农联盟问题，这里有党的路线、理论问题。
1955年春，彭真针对全国人大机关一些新调入的干部不知工作如何做起的情况，召集全国人大常委会常务副秘书长张苏和全国人大民族委员会主任委员刘格平等开会，布置进行调查研究。会上，彭真根据宪法、全国人大组织法讲了人大的性质、任务和工作，特别是讲了立法和监督两个方面的工作任务。接着他说，做好这些工作的基础是调查研究，毛主席说没有调查就没有发言权，我们干革命工作，什么事都要靠调查研究。政策是从情况来的，先有情况，后有政策。当天会上就做出决定，人大民委首先抓调查研究。根据彭真的意见，全国人大民委当年就派出分赴云南傣族、景颇族，四川彝族和新疆维吾尔族地区进行调研的几个调查组。当时一些民族地区面临着如何进行民主改革的问题，调查组着重在社会经济结构方面做了调查。第一次调查工作进行了几个月，在调查研究的基础上，同云南省委共同研究，提出在保持着领主制（土司制）的傣族地区进行和平协商土地改革的意见和具体方案，并且进行了成功的试点，得到中央的肯定和批准。对保持着某些原始公社制残余的景颇、佤、傈僳等民族地区，还提出不把民主改革作为一个阶段，而是在国家的支持和帮助下大力发展经济文化事业，通过互助组、合作社，逐步解决山官、头人某些特权和开始出现的少量剥削，直接向社会主义过渡。这种做法也得到中央的肯定。
1956年春，彭真找张苏、刘格平及其他有关负责人传达毛泽东主席指示。他说，最近在中央一次会议上，毛主席说，我国有些少数民族也准备进行民主改革了，需要把少数民族社会历史情况搞清楚，以便采取相应的政策。毛主席还说，现在我国少数民族处于各种不同的社会发展阶段，有原始社会形态、奴隶制形态、封建制形态及这几种社会的过渡形态。不知道现在世界上，还有其他哪个国家，还同时保留着这几种社会形态。我国少数民族地区这几种社会形态都还有，这是一部活的社会发展史。是研究社会发展和历史唯物主义的活的宝贵的科学资料。少数民族地区在进行民主改革和社会主义改造以后，社会面貌将会迅速变化。因此，现在要赶快组织调查，要“抢救”，把少数民族地区这些社会历史状况如实记录下来。这些事情，早做比晚做好。
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