本书是美国音乐人、作家帕蒂·史密斯创作的影像日记，书中照片使用作者心爱的宝丽来Land250拍立得相机和手机拍摄也有部分来自她收集的资料，配以简短文字，展现了作者一年366天的所思所想，结合特定的纪念日或行踪，内容既有对故人的缅怀，童年珍宝的展示，自己文学英雄的介绍，也有对当下工作、生活的记录，审美品位的分享，也有对和

本书是上海戏剧学院综合艺术教育教学研究基地的一本教材。主要用于对中小学教师进行培训，以指导他们在各校对青少年学生开展戏剧教育的示范与普及。成语是中华文化的一大特色，也是中华文化的精华，用戏剧的形式，将成语故事演绎出来，不仅可以帮助大家更直观地理解和体验成语，还能激发大家的创意，将中华文化用看得见的形式向世界传播。成语剧

本书是由上海艺术研究中心和上海越剧院共同编选的专题论文集，作为上海艺术研究中心研究丛书的一种，具有文献的作用。本书由“主题发言”“越剧改革”“越剧艺术”“越剧文化”和“圆桌对谈”五部分组成，比较全面地展示了本次研讨会所收论文与会议发言的主要内容，也从一个侧面体现了我国在越剧改革和袁雪芬越剧艺术贡献的研究方面的新视野、新

本书为广州美术学院设计书系之一。设计改变生活。随着信息时代的到来，生活中涌现出的许多新产品或服务都改变了我们的生活方式，生活方式不再仅仅作为一个承载产品或服务的语境而存在，同时也成为一个“设计的对象”可以被引导和改变。本书以“生活方式作为设计的对象”为主题，从关注人的行为和体验出发，集合哲学、社会学、经济学、行为学、心

本书以胡蛮美术史著作及美术理论成果为研究对象，主要对胡蛮的美术史观、美术批评观、胡蛮美术史学成果的意义及局限性进行研究。《胡蛮美术史论研究》在20世纪时代变迁的历史背景下，系统地整理和论析了胡蛮美术史论资料，也运用了基础理论知识展开了对胡蛮美术史论形成、发展、演变、影响与贡献的研究，揭示了胡蛮美术史论的独特性以及在20

多元信仰、不同民族的赞助人和工匠在南亚次大陆留下了无数遗产和瑰宝，但它们也经历了几个世纪西方中心主义的误读。在全球艺术史的时代，温克尔曼的“高贵的单纯和静穆的伟大”的艺术理想不再适用，艺术史写作也在试图摆脱殖民主义的桎梏。无论是端庄肃穆的佛陀、婀娜艳丽的女神、繁复的印度神庙、精美的细密画、朴实的部落画卷还是当代女性艺术

《琴门徘徊录》是一部以古琴为中心的文化随笔集，内容涉及古琴的历史、人物、制作以及相关文化，有札记、随笔、掌故等诸多体裁，有一定学术含量，而不采用学术的形式，兼顾学术性与趣味性。全书分古代、近现代两部分，配以一百张以上的重要图片，书中文章部分刊于《文汇报·笔会》《万象》《读书》等，还有相当一部分是首次面世。

本书系人类表演学系列之《净化型戏剧与陶冶型戏剧》。西方的传统戏剧可分为两种类型，一种是基于古希腊模式的净化型戏剧从古典到当代的严肃戏剧，以演示恶为核心，它与中国文化有着深刻的差异；另一种陶冶型戏剧，阳光、励志，这与中国戏剧很相似，包括许多音乐剧和喜剧。本书共收录导论及相关论文18篇。书中的论文基本围绕这两类戏剧的论述展

本书收录当代碑帖研究专家陈麦青先生读碑、考据、鉴赏文章十三篇，均为作者近年来发表的重量级论文。具体内容包括：《陈叔通旧藏明末清初拓〈石鼓文〉长卷观后》《故宫本明拓〈天发神谶碑〉旧藏者“介侯”考辨》《〈麓山寺碑〉的碑阴》《梅景书屋中滂喜斋旧藏之碑帖善本》等。

本书主要论述的是新中国成立到文革结束之后，20世纪进入80年代前，意识形态规训下的电影批评。本时期的中国电影批评整体上呈现为国家意识形态机器的组成部分。其政治权力对电影批评的强力介入，表现出极为鲜明的意识形态规训特性。同时，此阶段中国电影批评的基本形态与当时的冷战政治格局、执政党争取文化领导权的革命后语境的形成相关。随