小学主题班会是一种育人的现实路径，主题班会最重要的就是选择主题导向。将社会主义核心价值观融入到主题班会中，有助于培养具有社会主义价值观意识的一代新人。本书认为采用主题班会形式对小学生开展社会主义核心价值观教育是可行的，也是必要的，益于学生成长。书中对社会主义核心价值观主题班会的设计原则和实施策略进行了解读，力求达到更好的设计实施效果。同时以社会主义核心价值观的不同维度层面内容为主题指向，探索主题班会的设计与实施。在小学社会主义核心价值主题班会设计实施过程中，可能会遇到什么问题，如何做会有更好预期

本书是作者三十多年来对于书法理论研究领域所发表论文的结集出版，共46篇。研究领域涉及到书法文化地理研究、书法鉴赏、书法教育以及书画批评等领域。吴慧平先生长期在高校从事书法的教学与创作研究工作，学术功底扎实，因其出身乃地理学，用地理学的观点来解释文字与书法形成与发展，可谓立论新颖，证据确凿。其论述举证，皆以传统的书学、书论为依据，充满了对中国文化的自信与热爱。其《笔象·笔意·笔境——书法鉴赏的艺术》一文，被认为“界定了书法鉴赏了技能本质，提出了书法鉴赏感知力的培养的架构，总结了书法鉴赏的‘三阶’道

本书分为三大部分，共十四章内容。第一部分讲述了张之洞与中国现代设计教育萌芽；第二部分讲述了李叔同与中国现代报刊广告设计；第三部分讲述了梁思成、林徽因与中国建筑。

本书立足于非物质文化遗产学科理论建设对理论和方法的诉求,首先,分析艺术人类学在起源、发展以及中国艺术人类学本土化理论建构的过程中,与非物质文化遗产的渊源,探讨艺术人类学理论与方法在非物质文化遗产研究以及学科建设中的作用和实践模式。其次,从艺术人类学理论和方法出发,将非物质文化遗产艺术类项目分为造型艺术、表演艺术和民俗艺术,分析艺术人类学者对这三类非物质文化遗产的研究案例,以及艺术人类学方法在这三类非物质文化遗产研究中的运用。

本书介绍数字沉浸艺术在科技、艺术、文化融合中塑造出新的审美特征，改变了公众对传统数字媒介的认知，实现了从精神审美到感官审美的全方面体验。数字沉浸艺术融合了艺术呈现的多种形式与审美特点，从根本上突破了以往艺术空间的局限性和传统影像线性叙事的束缚，极大地增强了媒介的传播效力，也展现和塑造出既接近又超越于一般生活认知的数字沉浸形态，为艺术的发展提供了强有力的艺术方法支撑。本书以文字学、词义学、设计学、传播学、数字媒体技术等角度为出发点，除研究历史发展脉络和设计创意方法外，还将从数字沉浸艺术中的情感互动

本书主要分析视觉传达艺术与视觉传达设计。首先概述了视觉传达设计的基本内容，其次重点探讨了视觉传达设计语言、视觉传达设计的表现方式、视觉传达设计的传播方式，最后在视觉传达艺术的实践应用、视觉传达设计与传统文化的融合以及交互体验下的视觉传达设计等方面做了详细研究。

本书立足于多元化背景下中国现代艺术设计教育理论与实践的研究，介绍了艺术设计教育相关知识，包括艺术设计教育理论、艺术设计教育与相关学科、艺术设计教育特点及特色；分析了艺术设计教育创新思维与创新教育策略；探讨了艺术设计教育的问题式学习教学模式以及艺术设计教育中传统文化传承与发展；提出艺术设计教育发展策略。本书在撰写过程中，吸收了部分专家学者的研究成果，在此表示感谢。由于作者水平有限，书中难免存在错漏不当之处，欢迎读者提出宝贵意见，以便修改与深入研究，使之渐臻完善。

本书共四章，内容包括：秦社会艺术心理学、西汉社会艺术心理学、东汉社会艺术心理学、秦汉社会艺术心理学总结。

本书从新媒体艺术设计的基础理论入手，对新媒体艺术的基本理论与美学、新媒体技术对时尚设计的影响、新媒体时尚艺术设计思维与创意方法、新媒体在时尚艺术设计中的应用等方面进行解析。

本书共十册，涵盖了包括中国的顾恺之、宋徽宗、赵孟頫、文征明、八大山人，西方的达·芬奇、蒙德里安、毕加索、梵·高和安迪·沃霍尔在内的十位重量级艺术家。通过家长，带领孩子，树立正确的人文观念。本册为《宋徽宗》，主要内容包括：艺术家当了不好皇帝、跟着皇帝一起画画吧。