几千年来，中华传统哲学始终潜移默化地影响着炎黄子孙，它不仅对中华民族精神的形成有重大影响，也对世界文明的进步起到了推进作用。本书梳理了中华传统哲学的发展历程和在中华文化中的重要地位，系统地介绍了儒家、道家、墨家、法家、兵家等具有代表性的中华传统哲学思想。了解中华传统哲学，接受中华传统哲学思想中精华内容的熏陶，对于我们陶冶情操、提高思想境界有着积极意义。

中国是举世闻名的文明古国，其光辉灿烂的传统文化，已成为整个人类共同的精神财富。随着时代的进步，随着探索自然、认知社会的触角不断深入，人们比以往任何时候都迫切需要发掘传统文化宝藏，汲取更多的智慧和精神力量，来进行自我完善、自我提高，从而获取成功。传统文化经典很多，就存在一个轻重缓急和选择的问题，不赞成搞什么百种或50种，武断地制造一个封闭系统。中国传统文化经典宝库应当是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。本套丛书批20种，只能说是向广大读者奉献的基本的、应当先了解的经典作品。《庄子》一书，精华与糟粕相

中国是举世闻名的文明古国，其光辉灿烂的传统文化，已成为整个人类共同的精神财富。随着时代的进步，随着探索自然、认知社会的触角不断深入，人们比以往任何时候都迫切需要发掘传统文化宝藏，汲取更多的智慧和精神力量，来进行自我完善、自我提高，从而获取成功。于是许多人都不约而同地把目光投向那些历尽风雨淘洗的传世经典，吟之诵之，含英咀华。 《论语》是一本以人的最基本和最普遍问题（包括人自身、人与人、人与世界）为研究对象并提出解决方案的哲学书籍，与《庄子》、《墨子》等相近时代的书籍不同，作者并没有直接表达自己的观

孟子（约公元前372前289年），时期的思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。幼年丧父，靠母亲抚育成人。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为儒家第二位大师，被称为亚圣。为了推行自己的政治主张，曾游说齐、宋、滕、魏等国，均不被采纳。六十多岁回家乡，聚众讲学，著书立说。《孟子》一书是我国古代思想家孟子言论的总汇，被称为中国传统文化的元典。它不仅影响人们的思想达两达两千年之久，而且融入日常生活之中。缘木求鱼、拔苗助长等故事家喻户晓，鱼和熊掌不可兼得、以其昏

本书共81章，上篇《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变化的微妙；下篇《德经》讲述的是处世方略，道出了人事进退之术，包含了长生久世之道。全书在忠于原著的基础上，详细注解、翻译原文，并从为人、从政、经商等方向列举了大量案例。

本书以《庄子》文本为研究对象,站在庄子的视角,从中国文化天一之学的大学问和心性之学的真学问两个层面深入解读庄学思想,见解新颖。本书稿是作者在天津电台讲解《庄子》蓝本的基础上修订而成。本书不仅是传统意义上系统性讲解《庄子》篇目,而是浅注部分跳出沉迷于文字考古和以西哲解庄的惯常思路,直畅本怀,解读庄子寓言背后的真正用意;讲义部分以证道为主线,观照现代人的需求,用庄子的逍遥思想去解决生活困扰,层层破解,直至终极解决。本书是庄子逍遥思想对当下社会人的终极心灵关怀。

《下学集腋：李景林学思小集》取下学而上达集腋成裘之意，汇聚李景林教授历年撰写的、关于中国哲学研究的札记、短论、演讲、对话、序跋、书评、琐语等各若干篇。所收文章多为阅读之灵感、闲谈议论之偶得、学苑漫步之散思、即席即兴的发言、答问学生时的灵机乍现，甚或寤寐间之冥想感悟；与正式的学术论文相比，保留了思考时原初、随机、当下的情境意象，可使读者感受作者思想灵感之涌动。其中，一以贯之的是教化概念。作者认为：教化概念具有一定的解释力、穿透力以及建构理论的能力，以之解读儒家思想，更为契合，可以创造性地延续着自身

本书以《道德经》诠释为依托，从老子将道治自然的原理引入社会治理的角度，致力阐述老子思想，在《道德经》结构认识、道德要义、解析方法、成书本意等方面提出了见解。本书认为《道德经》大体分为道经和德经，道经是理论篇、基础篇，德经是实践篇、应用篇。理论篇从不同侧面阐述道是什么，是什么样，有什么属性，它赋予了万物什么德性；实践篇是用解决社会人生具体问题来剖析循道的价值和道的作用。

《四书》这个名称出自宋代，由朱熹首创。他将《礼记》中的《大学》《中庸》摘出，和《论语》《孟子》集合起来构成了“四书”。这四本书，它们为儒家传道、授业的基本教材。我们在前人的基础上，对《四书》进行了注释与释义，以便为今天及后来的读者提供一条贯穿今古的途径。并希望能由此为传承中华传统文化做绵薄的贡献。

本书包括学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、公冶长篇、雍也篇、述而篇、秦伯篇等。