《道德经》是道家学派最具权威的经典著作。它文约义丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。文若愚编著的《道德经全书》共八十一章，分为《道经》《德经》两篇。《道经》强调人类一定要顺应宇宙的客观规律，合乎自然规律，才能和谐地生存。《德经》说的是，只有

《中国学术文化名著文库：梁启超中国近三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》，并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。《中国学术文化名著文库：梁启超中国近三百年学术史》被视为“关于清代学术发展史的名著”，“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”，“开创了学术史

一、中国学术文化名著文库，旨在为读者提供20世纪二三十年代以来的中国学术精品。当时，学问家经历了新文化运动，西学东渐，学术革新；因时应势而现出版高峰，大师名家之作数量激增，质量上乘，对此时及后世的中国学术发展与演进均产生了巨大的影响。二、本丛书精选此时大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。三、丛书所收书目，虽各自早有出版，但零散而不成规模。此次结集，欲为推动中华文化之大发展、大繁荣尽出版人绵薄之力，成一民族文化珍品，为后代留存传之久远的鸿篇巨作。四、为丛书

《杨树达论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》本书之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序本书时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

《中国学术文化名著文库：蒋维乔宋明理学纲要吕思勉理学纲要》精选此时大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。 《中国学术文化名著文库：蒋维乔宋明理学纲要吕思勉理学纲要》所收书目，虽各自早有出版，但零散而不成规模。此次结集，欲为推动中华文化之大发展、大繁荣尽出版人绵薄之力，成一民族文化珍品，为后代留存传之久远的鸿篇巨作。

《大师国学馆：蒋伯潜四书读本（套装上下册）》蒋伯潜注释的四书通俗读本，被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四书注释本，为众多名学者一致推荐。次数适合初学者，也适合精选，在中国台湾曾作为国学教材。本书共分四篇分别是：大学读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。

《四书集注》为宋代理学家朱熹为《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书作注而名。该书上承经典，下启群学，睿智金言，代代相传，对中国传统文化有着重要影响。本书将民国版朱熹《四书集注》与清代著名书法家郑板桥的《四书手读》书法作品按内容结合，并加入阎立本绘《孔门儒教列传》，号称四书文、书、画“三绝”。精装本印制精良，配以楠木书奁，古朴典雅，更是商务人士送礼佳品。

《老子的帮助（最新修订本）》是《王道》系列丛书中关于《老子》的犀利而有道理的意译与证词。王蒙以亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖为老子的“玄之又玄”、“众妙之门”的理论提供一个当代中国的人证、见证、事证、论证，也许还有反证；用自己的人生，用他的历史体验、社会体验、政治经验、文学经验、思考历程去为老子的学说“出庭作证”，证明老子帮助今天的人智慧、从容、镇定、抗逆、深刻、宽广、耐心，宏远、自信、有大气量、有静气与定力。

《牟宗三思想研究》对牟宗三哲学的研究主要侧重于前四个方面，有关牟氏的知识论等相关思想付之阙如。我们力图在同情理解的基础上对牟宗三的哲学给予批判性的把握，因此，我们的研究不仅尝试着对牟氏哲学的义理脉络给予较为清晰的把握，同时又力图避免现代新儒家系统内部对牟氏哲学的过度追捧和其对立面所做的缺乏同情的抹杀。

《人的发展与创造丛书：道家人格概念、测量、功能与反思》是第一部通过建构系统理论来探讨中国人人格的专著，只是其侧重点在道家。基于“道家”这一大的传统文化背景，探讨了道家人格的概念、测量、功能及由对道家人格的反思衍生出的儒道互补人格。结果发现：（1）道家人格结构理论模型是一个由道、道家人性论及人之心理行为特征所组成的具有层级性的有机结构。（2）道家人格量表包括五大领域及十一维度。（3）道家人格多个维度在生活事件与负性情绪间的中介效应显著，大多数维度均与心理成长显著正相关，但只有少数维度与死亡焦虑显著