《克尔凯郭尔文集2非此即彼：一个生命的残片（上卷）》主要内容包括：间奏曲、古典悲剧元素在现代悲剧内容中的反映、剪影、最不幸的人、最初的爱、轮作、诱惑者的日记等等。

《220世纪中国社会人文论争：回读百年（第1卷套装上下册）》旨趣，大抵如书名所示。兹就编写中有关问题稍作说明：一、《20世纪中国社会人文论争：回读百年（第1卷）（上下）》所谓“百年”，原则上是指自1900年以来亦即20世纪已经过去的岁月。全书分作5卷，每卷约涵盖20年，是皆取其大体时限，而非以精确之年月日为断。 二、

《实用主义、逻辑实证主义及其他》首先在导论中概述实用主义产生的社会背景、思想渊源以及实用主义各个发展阶段的代表人物的简况，为读者提供实用主义的概貌，然后以主要篇幅，分别详细考察“实在”、“经验”、“认识”、“真理”、“意义”、“道德”、“科学”、“宗教”、“社会”和“政治”这十个基本观念。这里对“观念”一词作比较广泛的

本书是图宾根学派关于柏拉图对话录释义的综述之作。斯勒扎克以阅读柏拉图作品的“乐趣”为起点，重新评估了柏拉图研究领域内神话、反讽、匿名、暗示等热门论题，集中展示了“书写批判”、“对逻各斯的帮助”、“空略段落”等把握柏拉图对话录的新理念。

本书以胡塞尔、海德格尔等现象学家论述莱布尼茨哲学的资料为基础，对莱布尼茨直觉理论进行了新的阐释，揭示其在莱氏哲学中的奠基作用及其现象学意味。

《沉思录2》是古罗马斯多葛派著名哲学家爱比克泰德的谈话录。《沉思录2》中作者以寻求个人的心灵自由、安宁为宗旨，主张回归内在的心灵生活，倡导遵从自然规律过一种自制的生活，追求理想的幸福。他的学说及观点对其后的哲学和宗教都产生了广泛而持久的影响：罗马皇帝马可?奥勒留早年曾读过他的作品，对他钦佩有加，自认为是爱比克泰德的私淑

本书以简明的形式，较为系统地介绍了胡塞尔、海德格尔、罗素、维特根斯坦等20世纪西方哲学中有代表性的哲学家的生平、基本思想和理论及其所开创的流派的主要内容。

哲学本质上不是一种知识体系，而是系统的反思性批判性思维活动，因此，在研究中就不能搞教条主义，也不能在教学中采取知识灌输的方法。既然哲学应该是“批判的和革命的”，那么只有通过反思和批判，我们才能不断超越现实和自我，推动我们的认识不断达到。新的水准。只有这样的哲学才能成为社会发展的理论先导。哲学教学应该是论辩式的，而不是布

内容简介 《本雅明》中的瓦尔特·本雅明（1892-1940）是哲学家、文学家，20世纪的重要知识分子。他的著述，像《德国悲剧的起源》、《技术复制时代的艺术品》，以及遗留为片段的《拱廊计划》，都是当今人文科学讨论的重点。今天，哲学、日耳曼学，还有传播学、艺术科学、历史学都在追溯本雅明的著作。《本雅明》言

阿多诺说：“一个人在生活中所实现的，无非就是变换方式弥补童年的尝试”。《阿多诺》正是再现这种尝试的尝试。在简要介绍阿多诺的生活和思想经历之后，《阿多诺》广泛涉猎阿多诺包括艺术与音乐理论在内的多方面思想，并重点分析了阿多诺的批判理论。