《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样，以苏格拉底为主角，用对话体写成，共分lO卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合。它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等各领域的问题。《理想国》
康德知性与理性的含义及区别、论彭加勒“约定的公设”与康德先天综合判断、康德批判视野下的功利问题、对理性的两种筹划——在无穷观的视角下看康德的理性和黑格尔的绝对精神、康德哲学的二向思维与康德美学的二重结构、从黑格尔视野看巴门尼德存在论思想、黑格尔和海德格尔论“思想的事情的规定”、生命的无限性——《精神现象学》中自我意识问
即便是在建构其庞大的批判哲学体系的年代里，康德的广泛兴趣也依然没有受到限制，而是继续涉猎众多科学的领域：医学、天文学、历史、政治、法学和宗教学等等。这样，翻译者就有了苦头吃。他不得不追随着康德老人广泛的兴趣和广博的知识，到某个自己并不熟悉的领域里去弄明白康德那个时代的某种理论，或者去查找某个也许早已无人再使用的术语，有
本书为2005年8月由北京外国语大学海外汉学研究中心主办的“莱布尼茨国际学术研讨会”的论文精选
我学习和研究西方哲学已五十多年，把其中的现代部分作为研究重点也已近五十年，谈不上有什么值得称道的贡献和建树。不过，自20世纪50年代中期以来我国这一领域研究中所出现的种种风雨，我大体上都经历了。我个人在这方面的经验教训和成败得失在某种程度上都可谓与之息息相关。因此，当我回顾自己这些年的学术生涯时，仿佛又一次听到了我国现
《意愿与自由：奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读》分为两个部分：第一部分剖析意愿作为心理能力的特征与功能，而第二部分则论证意愿如何能成为道德能力，决定我们行为的自由、主体性和责任，《意愿与自由：奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读》通过考察奥古斯丁对意愿的历史性和现实性的洞察，揭示他对人性的精微而深刻的洞察，这不仅填补国际奥
《西方哲学的智慧》按照学术界约定俗成的划分方式，西方哲学系指公元前6世纪以后到德国的古典哲学终结这段时期的西方哲学思想，时间跨度大约2500多年。其间经历了古希腊哲学时期、欧洲中世纪的经院哲学时期、文艺复兴时期、近代时期等四个主要阶段。古希腊哲学包括古希腊哲学的诞生、繁荣和衰落。欧洲中世纪的经院哲学是古希腊哲学和基督教
《道德和政治论文集》包括《论愤怒》、《论仁慈》、《论个人生活》和《论恩惠》四篇关于道德和政治的论文。它们精彩地展现了公元1世纪中期，一位处于罗马帝国权力中枢的斯多葛学派思想家的社会观与道德观。斯多葛学派的思想是自然法的起源。对那些要了解、要学习斯多葛派哲学和生活态度的人来说，塞涅卡的思想至今仍然是一种不容错过的资源，《
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