本书是《论语》的全译本，作者用语文的方式，对《论语》20篇492章作了详细、明确的释义和解读，“译文”部分翻译章句，“释文”部分解读要点。译注《论语》的著作很多，但本书仍有其独特价值。作者尊重语言表达的基本规律，尊重基本的逻辑和情理，独立思考，自主翻译，又广泛参考字书、前人研究以修正自己的理解，尽可能还原原文意思，同时

对于庄子所倡导的“逍遥”，众说纷纭，作者指出了前人对逍遥境界的误解，说明知识和道德乃是通向逍遥境界的两条路，揭示在庄子“逍遥”的背后，有着正大严肃的主题：体现真我。《逍遥的庄子》一书曾于2006年由广西师大出版社、2020年由花山文艺出版社出版。经本社审核，

综观明代老学研究现状，明代老学史和老学个案研究虽然已经取得不少成果，但对整个明代老学而言还远远不够，无论是从广度还是深度来说，明代老学都还有很大的研究空间。本书尝试以纵向与横向相结合的方式，全面展现明代老学发展演变历程及其与明代社会、思想的互动，客观评价明代老学在中国老学史、思想史与学术史中的地位。

本书是对子夏及其哲学思想的系统研究。全书一共分为六章，分别从子夏的籍贯、家世、生平事迹、传经等几个方面论述子夏及其哲学思想。第一章探讨子夏的籍贯、家世、卒年和孔门授学情况；第二章探讨子夏传授六经事迹，其奠定了汉代经学的发展方向和学术谱系；第三章探讨子夏所处时代礼乐文化的衰败与新兴政治势力的崛起；第四章通过历史回溯和现代

无论是在国家政治体制还是在全球治理上，自由民主之秩序都遇到了越来越多的挑战。在这本专著中，白彤东教授提出受儒家思想启发的可替代政治模式，试图解决当今全球的一些根本政治问题。 在国家政治体制问题上，本书认为，儒家可以认可自由民主政体的自由部分，儒家也可以认可机会平等与以人民为本的政府问责等民主理念。但是，儒家会把更多的政

孙复、石介是宋代儒学发展链条中极为关键的一环。他们上承中唐的韩愈、柳宗元，下启宋代新儒学，一生以学道、行道、传道为己任，致力于儒学的复兴和发展，在改变唐末五代以来的颓废学风、重建师道和社会伦理秩序、变革经学研究方法、培养人才等方面做出了重要的贡献。 本书按照孙复、石介的思想脉络、社会活动和与宋代新儒学兴起相关的诸问题，

作为中国主流的传统思想，孟子思想在中国历史以及思想史上影响巨大且深远。在中国历史上，虽然也有帝王和学者对孟子提出的“民贵君轻”的民本思想、“双向义务”的君臣关系主张以及肯定“汤武放伐”的“易姓革命”思想等持批判和否定态度，但自从朱熹将《孟子》编入“四书”，著《四书章句》以来，孟子思想作为儒家正统思想获得了不可动摇的地位

这是一本从文章学的角度对《论语》进行解读的作品。《论语》是中国古代经典，不仅有深邃的哲学思想，而且在创作思路上也别具特色。本书共分六章，分别讨论了《论语》的主旨、材料、结构、文体、语言、文风，展现了《论语》作为古代语录体散文经典所具有的种种魅力。读者通过本书，可以从全新的文章学的视角走进《论语》，在体悟孔子人生智慧、处

本书选择《韩非子》原文的精华内容100余则，分别予以注解、翻译与品读，从而使读者通过本书能够深入了解《韩非子》的思想精髓。

本书分当代儒家思想探索、比较哲学研究专题、当代儒家文献研究、当代儒学观察家四个栏目，收录了《“功夫论”视角下的世界哲学》《现当代儒学之“开放心灵”析论》《道心也有不善：对朱熹人心道心说的反思》等文章。