本书是对古代哲学中重要的思想家和学派的简要概述。作者认为，古代哲学作为一种教育资产被保留下来，同时也作为一种物质现实在事实上得以存续，即使在西方的“中世纪早期”、东方的“拜占庭早期”，即缺少丰富研究成果的那几个世纪中，哲学的发展依然保持着基本的连贯性。

本书是作者1915—1917年留学美国哥伦比亚大学时用英文写成的博士论文（英文原本）。该书是中国学者自著的第一本中国逻辑史专著，它把先秦名学史看作是中国古代哲学方法的发展史。作者以墨家为全书的重点，着重论述了三表法和名、说等问题，认为墨翟是中国空前的伟大人物，后期墨家的代表人物是伟大的科学家、逻辑学家和哲学家。作者在评

本书分为两编：第一编为古代文化与哲学，探论中国古代精神与文化、中国哲学的起源、中国哲学与“后现代科学”的关系、龟占著卜和青铜纹饰的意象观念、原始思维以及孟子哲学和韩国的霞谷学等内容；第二编为人格观念与型范，论述中国古代人格的观念、型范和研究方法以及晚明释大错、王船山和日本茶圣千利休的人格典范。

第八辑《肃剧中的自然与习俗》收录专题文章4篇：陈斯一指出，《安提戈涅》中的自然习俗张力，不仅存在于家庭伦理与城邦伦理之间，更存在于个体自然力量与共同体习俗规范之间；颜荻分析了欧里庇德斯《伊翁》中的公民身份问题所掩藏的雅典的危机与出路；龙卓婷解析了埃斯库罗斯《和善女神》中的宗法正义与城邦正义；莱因哈特对《和善女神》作了细

古代哲学的基本概念本书是海德格尔1926年夏季学期在马堡大学课程《古代哲学的基本概念》的备课笔记，分为三个部分。第一部分是一般性介绍，讨论了“形而上学”“智慧”“本原”等重要的希腊哲学概念，并按照时间顺序介绍了古希腊各哲学流派。第二部分是柏拉图哲学，在介绍了柏拉图的基本哲学特征之后，海德格尔探讨了柏拉图哲学中的存在问题

《古典学研究：色诺芬笔下的君王与哲人》收录专题文章4篇：潘戈文章（曾俣璇译）分析了色诺芬《会饮》中折射出的苏格拉底对公民特别是年轻人爱欲的引导与争夺；伯恩斯文章（曹彧译）通过居鲁士与其父冈比瑟斯的正义探讨，揭示了居鲁士所受教育之得失；彭磊分析了《回忆苏格拉底》中苏格拉底如何以智慧使朋友受益；高挪英揭示了色诺芬《斯巴达政

《古典学研究：荷马的阐释》收录了国内古典学研究领域一线学者的八篇文章：陈斯一、肖剑、张文涛、贺方婴几位老师的文章专论荷马史诗，涉及荷马史诗的创作方式、阿基里斯盾牌上的微观世界与史诗叙述的宏观世界之对照、荷马时代的神义论和正义论、王者的自我历练与德性培养等主题；刘小枫老师通过解读阿里斯托芬《鸟》剧与普罗米修斯形象，揭示了

哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视智慧的偏见之下推理。阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于何

《古代哲学研究》系皮埃尔·阿多的古代哲学研究自选集，所选的研究文本，既有对“注释”“术语”的精微解读，又关涉“古代思想、历史”的基本面向；清晰地展示了阿多所说的“作为生活方式的哲学”的研究进路和对古代哲学研究的问题意识。在本书中，阿多将一种对哲学文本的解释能力置于“教学与生活”之中，厘清了“哲学”在西方古

《柏拉图的播客--来自古代的现代生活指南》充满了对生活、人际关系和工作永不过时的洞察，向我们展示了古代哲学家们对我们生活的21世纪的许多核心话题的“准思想”。作者马克·弗农的笔触从天衣派教徒（赤裸的哲学家）到居住在木桶中的狄奥根尼，涉及生命的意义、倾听与交谈、爱情与婚姻、快乐与怀疑、自由意志与死亡等二十个有趣的话题，这