杰克逊以回顾19世纪诞生于法国的社会主义方式，对社会主义运动的两股潮流——威权主义和无政府主义“进行逐一考察”，展示二者之间的斗争过程，揭示其背后的“历史逻辑”。提到威权主义和无政府主义，就不能不谈到这两种主义的缔造者——马克思与蒲鲁东。截然不同的性格和成长环境，是后来二人形成不同理论旨趣，并选择不同革命道路的内在原因

本书以《马克思恩格斯全集》(中文版第一版、第二版)为主要文本依据，在系统梳理马克思恩格斯正义论发展史的基础上，总结和归纳马克思恩格斯正义论的核心内容、基础实质和逻辑架构，进而阐发以马克思恩格斯正义论为指导思想的主流正义观，并充分展现这一理论促进人民实现美好生活需求的当代价值。

本书以习近平总书记提出的“马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系”为理论依据，重点阐释了马克思人民立场的来源、人民立场的发展历程、人民立场的特质，以及马克思在理论思辨中的人民立场和实践斗争中的人民立场，结合“马克思的遗志”进一步阐述了人民立场在世界历史中的实践。该书内容丰富、资料翔实，兼具理论性

马克思的伦理思想是马克思思想的重要组成部分。系统梳理马克思的伦理思想对于我们从整体上认识马克思的思想，对于在现实中树立正确的劳动观无疑有积极意义。劳动是人与自然、人与社会、人与人之间互动交往的过程，是幸福的源泉。劳动使人成为人，创造了世界，创造了人类文明。劳动的发展史就是人类文明的发展史，劳动是一定社会关系中的劳动。书

《北京高校马克思主义理论学科与思想政治理论课建设发展报告（2023）》（以下简称《报告》）是在中共北京市委教育工委的指导和支持下经过半年多调查研究的基础上形成的关于北京高校马克思主义理论学科与思想政治理论课建设的年度发展报告。《报告》主要围绕学科年度发展概况、教师队伍、思想政治理论课建设、科学研究、研究生培养、教学方法

马克思主义是哲学发展史上的一个重要里程碑，同时也是人类思想史上的一座丰碑。之所以对时代产生了重大影响，关键在于方法论创新，将时代的经典理论与科学发展批判性地融合在一起，将以往神秘主义主导的、精神力量主导的、个人主义主导的纯粹理论体系颠覆过来，从人类社会发展的现实中寻找理论体系的产生、发展、消亡的根源，将自然科学、社会科

1926年，莫斯科马克思恩格斯研究院创办了一份机关理论刊物《马克思主义年鉴》。梁赞诺夫在《年鉴》第I卷的序言中指明了《年鉴》的出版意义：“将有助于研究马克思主义两位创始人的理论遗产和他们的革命实践活动；推动并致力于进一步研究马克思主义史，马克思主义传播史和马克思主义在国际工人运动中、在马克思恩格斯在世时无产阶级解放斗争

本书立足马克思原著的主要文本，以人民主体为线索，探求马克思哲学的历史轨迹和内在建构，对马克思哲学以及马克思哲学中国化的研究具有非常重要的价值。本书主要采取文本分析法、历史与逻辑相统一的方法、整体研究法，马克思对人民主体思想没有系统的理论阐释，只是散见于马

本书立足于实践唯物主义视角，探讨了马克思历史规律观与整个唯物史观理论体系的关系，论证了马克思历史规律观在唯物史观中的基础性地位，概述了马克思关于历史规律的存在方式、主要特征、把握方式以及历史规律的实现机制等基本内容，阐释了理解历史规律与人的能动性活动关系的实践思路，并对马克思之后关于历史规律的争论进行了简单评述。

本书立足于《资本论》及其手稿，在政治经济学批判的视域中，突出真正的正义是生产正义而不是分配正义或权利正义，只有彻底变革资本主义的生产方式，才能实现实质正义。马克思正义理论具有反思和批判资本主义的明确立场，为透视和解决当代诸多社会问题提供了重要的思想资源。研究马克思的正义理论，有助于澄清当代自由主义者和分析马克思主义者对