在其全盛时期，印加人及其创造的古老文明达到了南美洲文明的顶峰。印加人是杰出的工程师，他们被称为“美洲的罗马人”，他们将安第斯山脉令人目眩、充满挑战的地理环境改造成能够养活数百万人的肥沃地区，并建造了马丘比丘的精美建筑、绳结编织的悬索桥以及纵横交错、绵延数万千米的道路网。本书是对美洲最伟大的帝国之一——印加的全面介绍。本

本书讨论了这样一个核心问题：美利坚人如何从前现代的政治思想资源中汲取、改造并捏合一系列的核心概念，以论证独立运动的合法性。在18世纪美利坚建国的过程中，在独立运动的酝酿、发展与推进过程中，在北美殖民地反英派为反抗母国和独立正名的话语调用和逻辑自证中，源自英国政制传统的“爱国”观念被不断调用，多次改造，成为反抗母国行动的

本书作者试图通过概念“考古”的方式探寻美国“文明”身份的来源和内涵，及其与美利坚帝国构建的关系。本书认为，“文明”身份大致包含两种逻辑理路。其一是“文明主义”，即启蒙运动以来对理性、进步的历史信念。美国作为区别于“旧大陆”的“新世界”，更是深信自身发展模式代表“历史的终结”。其二是“文化主义”，主要源于对“文明”的不满

本书的灵感来源于一个特殊的学术研究，加州大学伯克利分校对出生于20世纪之交的420对美国夫妇的终身追踪访问。借助于翔实的档案资料，本书生动纪录了这代美国人的生活，展示了美国百年巨变间普通人的起落、挣扎与梦想。他们见证了美国从农业社会转变为工业社会的历程，经历了大萧条的磨难，两次世界大战，以及战后的民权运动。你将看到这些

本书由奥斯卡获奖导演奥利弗·斯通和彼得·库茨尼克创作，并由埃里克·S.辛格改编。其中有诸多美国历史中鲜为人知的故事。挑战美国主流的正统历史观点，讲述了一段美国正统教育体系不会教给学生的历史，也是不曾在流行文化中呈现出来的历史，揭露出“美国历史的黑暗一面”。

本书是索飒对五百年前拉斯卡萨斯所著《西印度史》的选译解读评述。“西印度”就是拉丁美洲最初的名字。拉斯卡萨斯与哥伦布几乎同时来到拉美大陆，原书百万字的《西印度史》是拉斯卡萨斯亲眼所见的从1492至1522年这三十年的历史，是这段时间世界史的重要的第一手资料。本书是索飒研究员学术生涯的重要著作。

这本书讲述的，是美国何以成为美国的故事。 故事该从哪里讲起呢？或许，可以从1492年哥伦布踏上美洲大陆讲起，全.球化的齿轮自此开始转动，世界的东半边和西半边不再彼此隔绝。也可以从五月花号载着一群朝圣者登陆讲起，这片陌生的土地被称为新英格兰，于是旧欧洲在新大陆开枝散叶，西方文明翻开了新篇。 可是，等等，这些都只是一小群白

拉丁美洲是指美国以南的美洲地区，拉美国家以其相似又独具特色的历史文化在世界政治、历史和文化舞台上形成了一股别具一格的力量。拉丁美洲历史文化译丛系列由西班牙和墨西哥两大品质出版社联合出版，集结了西班牙与南美洲两岸的权威学者教授，以拉丁美洲几个主要国家及地区和历史事件为主题，简要深刻地概括了这一区域的历史发展及文化特点。《

这是一部从财务角度写成的美国建国史。美国历史学家威拉德·斯特恩·兰德尔在这本具有里程碑意义的著作中调查了美国开国元勋们富有启发性的财务史，揭示了他们的个人财务如何影响了新国家。本书研究了建国者们的财务状况，以及他们为塑造一个新的国家而做出的前所未有的决定，详述了个人财产情况对美国建国时代的领导人所产生的影响，对独立战争

1492年，哥伦布的航行将两个大陆联系在一起，最终造就了一个不仅连接而且纠缠交织在一起的世界。本书以时间为序为我们展示了：美国国家的创建及其经历移民、战争和发明创造后的扩张；陷入内战；卷入欧洲战争；成为世界强国以及二战后在建立现代自由国际秩序（法治、人权、开放边界、自由市场）中扮演的角色；美国的对外冲突，对内面临的种族