本书反映的是DSM-5的诊断标准,全书按不同障碍分章节,对主要的心理障碍进行了症状描述、诊断标准阐述、不用理论取向的解释,不同的治疗方法的介绍,并附有丰富的案例和自测练习,是心理学专业的师生及从业者学习的好材料。本版次的《变态心理学》与上版一样,同样侧重生物信息和实证研究。

在这本书中，作者呈现了一些当前心灵哲学领域研究的思想。通过人类行为相关的主题，来建构希望和信念的概念。分析神经生理学中的心灵气功机制，有意识的大脑活动，无意识的心灵、社会、宗教及其疾病的影响，心灵的形成是如何受到文化的影响，研究人员从生物学、认知和医学科学等方面进行研究。原作者为美国纽约州立大学教授。出版资助费3万元。

本书以新的DSM-5为诊断标准系统介绍了对异常行为进行评估与诊断的知识和方法，异常行为的表现及对各种精神障碍的区分与识别的知识和方法，异常行为的病原学、流行病学及文化和发展因素对异常行为的影响等方面的知识。作者在书中始终强调“科学家－实践者”模式，希望大家将心理科学基础与应用相结合，心理学家应该既是科学家、学者，又是实

心灵问题是一个亘古弥新的问题。当代美国著名哲学家柯林·麦金以其独特的视角和新颖的思路为我们深化心灵哲学研究打开了新的局面。在他看来，心身关系是心灵哲学的核心问题，心身关系之谜根源于认知封闭性，而组合范式或“带有似规律映射的组合原子论”（CALM）的思维方式是产生认知封闭性的原因。心灵哲学研究之所以陷入危机，是因为将关于

《我们时代的神经症人格》的理论建基于作者多年临床观察和治疗经验之上，在很多方面，霍尼首次提出了她振聋发聩的新观点，并且勇敢地提出了很多针对心理学界祖师级人物弗洛伊德的批评和辨析，《我们时代的神经症人格》提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论主张，以后的霍尼的理论均系《我们时代的神经症人格》的补充和发展。 霍尼认为：

有人说，生命，是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪；一个人哭，一个人笑，一个人坚强。心理学泰斗弗洛伊德也认为，成年人的行为模式根源于童年。这也就意味着大家都有“病”的根源在于每个人自己。这种说法我很理解，却不完全赞同。因为它无法解释，多年前距离我们似乎还很遥远的拖延症、焦虑症、强迫症、抑郁症等病症，为何会在

结合个人经历和学术观察，作者提出，社会对待同性恋者往往有三个阶段的态度：首先把它当成病，予以治疗；随后，社会不再强迫这个群体改变自己，前提是他们必须在很多场合冒充成“正常”的异性恋；如今，这个群体不再被矫正，很多时候也不需要伪装，但社会仍然要求他们淡化自己的某些特质，保持低调，作者称其为“掩饰”。事实上，每个人都因种种

纵观人类的整个战争史，可以明显看到偏执与妄想狂的幽灵显现。这些偏执狂手握阴谋论的大棒，简单粗暴，却又注定会受到大众的追捧。这样一种简单、有效的观念，把新生的反抗力量毒杀在摇篮中。相反，民主与和平的再生，需要承诺、牺牲和理性这些心智过程却又无法如此迅速地激发或感染群众。无处不在的偏执狂，制造了人类一场场的浩劫。 在《偏

张晓舟、王含、张雪菲、尹焱悠、张恬、钱俊辉一起创作的《与生命有个约定》是热爱生命、珍惜生命的彩色漫画绘本。针对当前青少年的自杀现象，分析了其自杀的动机和原因，用漫画故事形式介绍了生命的起源、意义和价值，如何应对生命中的各种挫折和困境，如何*好地发挥自己的潜力，改变自己的困境，尤其是对当前一些自杀者的错误观念有针对性地进

我们在新闻和电影中见到过许多精神病态者——比如连环杀手泰德·邦迪，《沉默的羔羊》里的汉尼拔，《嗜血法医》里的戴克斯特。科学家的研究表明，精神病态者可以通过一系列症状识别，包括说谎成癖；缺乏同情心和负罪感，从不感到良心不安；自大浮夸；操控他人；等等。但精神病态者为什么会这样做呢？他们无道德感是成长环境造成的